El valor de la vida humana.

¿UN PERRO VALE MÁS QUE UN SER HUMANO?

Farid Jattin
Colaborador de VHI

Recientemente leí en un diario local [en Miami] la noticia de un hombre que apuñaló a un perro porque éste le ladraba y saltaba detrás de un cerco. Ese hombre fue acusado de crueldad animal, por lo cual fue arrestado y encarcelado, y posteriormente compareció ante la Corte Criminal.

Lo sorprendente del caso no es que este hombre haya sido encarcelado por tal hecho. Lo sorprendente es que en nuestro país (EEUU) no haya leyes que protejan la vida humana en el seno materno, sino por el contrario, las leyes actuales permiten matar a esa criatura indefensa antes de su nacimiento. Lo peor de todo es que ello ocurre con mucha facilidad y con gran frecuencia sin que siquiera nos inquietemos ni nos inmutemos ante el hecho, que ciertamente destruye la vida del niño y de una manera tal, que destroza cada parte de su cuerpecito indefenso.

Nuestra insensibilidad y crueldad ha llegado a tal extremo ante el valor de la vida humana que muchas veces justificamos y defendemos esta agresión  contra los mismos de nuestra especie. Actuamos de manera irresponsable y egoísta al no concederles la misma oportunidad que nos dieron nuestros padres al nacer.
No se trata de buscar culpables ante el hecho de la violencia contra el no nacido. Dios siempre está dispuesto a perdonar a quienes se arrepiente sinceramente y, en el caso de los católicos, recurren al imprescindible Sacramento de la Confesión. Se trata de elaborar y aprobar leyes justas que defiendan, protejan y permitan el nacimiento de estos niños.

Veo sorprendido cómo  en nuestra sociedad se penaliza una agresión contra un animal (lo cual condeno también), pero se tenga licencia para matar a una criatura humana. En resumidas cuentas, tal parece que para nuestra cultura un animal vale mucho más que un niño, que es una criatura hecha a imagen y semejanza de su Creador. ¿En qué mundo vivimos?

LA RAMERA DE LOS ESTADOS UNIDOS.

COLOMBIA / opinión                  

POR Sergio Camargo

Escritor y periodista          

Como narraría el mas cuidadoso de los narradores, todo comenzó por allá por esa época en que la voluntad de unos señores sin dignidad alguna, recibieron unos cuantos dólares a cambio de una inestimable porción de tierra perdida hasta siempre, y proclamando con su jefe a la cabeza, en forma tan tétrica como cínica: ?Recibimos un país, entregamos dos?.

  OH! Panamá, Igual de prostituida y vapuleada por el imperio.



En seguida no vino sino dolor, lágrimas y sangre para ti Colombia, a manos de propios y el intruso yanqui, mientras las canallas elites disfrutan las mieles que ofrece el mancillado poder imperial.



Cuantos mártires en las bananeras Colombia, para dar razón al amo imperial, cuantos caídos en la Oil Petrolium Colombia, tiempo después, para satisfacer el mezquino interés del amo.



Cuanta barbarie y desolación en tus campos Colombia, entregado tus tierras al amo, en medio de la puja sectaria de los canallas. Cuanta ignorancia y atraso Colombia caminando por los consejos y sermones cavernícolas de la inquisición siempre presente.



Cuantos inmolados Colombia, por estar mirando a través del ojo del delincuente forastero, cuantos desaparecidos sin identidad a manos de los canallas  amangualados con su amo. Es una bajada hacia los infiernos.



Cuanta retórica para que no seas tu misma Colombia, para que te asemejes al amo imperial, cuantos consejos desviados para que incendies tu patria y quemes tus sueños Colombia, troncando tu progreso.



Cuantos enemigos imaginados y reales han puesto en tu camino Colombia, los primeros nativos y los segundos forasteros, para desgracia y dolor de los primeros?Han dividido y reinado en ti Colombia.



Cuanta ayuda envenenada del imperio a aterrizada en tu suelo Colombia, para el entretenimiento macabro de muchos de tus hijos, inconcientes e indolentes, veneradores de lo forastero y tan arrastrados como tus elites, Colombia. OH! tanta muerte y desolación en tus tierras y cuanta sangre inocente en tus entrañas, Colombia.



Hasta te arrastro el imperio Colombia, a una guerra que no era la tuya, sin importar los cientos de miles de mártires inocentes ardiendo sobre las bombas ?justas? y anticomunistas en Corea.

Y en un chasquido de dedos, tus ?valientes? hijos en uniforme y a la bota del imperio, regresaron a tu terruño Colombia, para continuar el sucio trabajo de nunca acabar, Colombia!



Con rodilla hincada Colombia, tus riquezas han sido entregadas al imperio y sus vasallos, por los canallas de siempre, por los herederos de los canallas de siempre, mientras tus hijos Colombia, con el titulo de parias tienden la mano ignorando sus haberes y sus derechos?                            



Si hasta pobretones de cuerpo y alma, hijos tuyos del campo y la fabrica Colombia, que han pasado por la escuela del imperio, han retornado con mas ínfulas que el soldado del imperio, para sonsacar tus bienes, destruir tu honor y corromper la sal; protegiendo tierras y empresas con la plusvalía producida por el sudor de tus obreros y decentes trabajadores.



Los del imperio nadan en abundancia y a nuestro pueblo le escasea hasta el agua.        



Y no contentos con tanta afrenta, se dieron a la tarea de envenenar nuestras aguas y nuestros suelos productivos Colombia, agredir y enfermar a nuestras hermanas y hermanos con sus grandes pájaros de acero y sus venenos de Monsanto, Colombia. Sin que nadie en el mundo se haya sonrojado, pues esos son caprichos del imperio que tus canallas Colombia, acatan con cabeza gacha.      



Cuanta estupidez Colombia, no te han contado en la supuesta lucha contra el narcotráfico, mientras que los químicos, verdaderos productos utilizados para prostituir la hoja de koka, entran y se pasean por ti Colombia, sin control alguno.



Pues la hoja de koka no es cocaína, Colombia!  



Y cuanta bazofia militar Colombia, no ha sembrado el imperio en tu suelo con el permiso canalla, para amedrentar a tus hijos y los hijos de nuestra America, Colombia?



Y  entre esas malditas cadenas y esa oscura noche lo peor ha llegado, ya el soldado del imperio tiene todos los permisos y el nativo no se queda atrás Colombia, nuestras hijas deben estar prestas a saciar los cochinos apetitos sexuales del criminal forastero, del criminal nativo en uniforme?



Silencio que la ramera a la cual te han llevado Colombia, abrió sus piernas?



Nuestras dulces y bellas niñas, ingenuas e inocentes como todo lo que es amor ¿por qué deben ser rapiña de estos monstruos, Colombia? ¿Por qué te refugias en el oscurantismo y por qué haces de la bellaquería tu consigna, Colombia? ¿Por qué no amas a tus hermosas hijas, Colombia? ¿Por qué no las proteges?



Como se me desgarran mis entrañas, como se me desangra mi corazón Colombia, cuando mis niñas son violadas y mi pueblo sodomizado. 



Entre tanto, tus magistrados como invitados de piedra Colombia, sufren el mal del autista y cuando no, complicidad de horribles crímenes. No existe justicia, Colombia; los escribidores del régimen que villanos y arrastrados son, tienen la complicidad como honor y la felonía como consigna.



Los unos y los otros solo maltratan tu verdad, Colombia.



En tu nombre Colombia, los canallas avalan todas las bellaquerías y crímenes del imperio en todos los rincones del planeta.  



El imperio te sigue pisoteando, vapuleando y violando impunemente, Colombia?



¿Hasta cuando? 

LA TORTA ENVENENADA DEL CAPITALISMO.

EL MITO DEL PBI

(AW) 4/10/13 Uno de los mitos fundadores del capitalismo, es la del crecimiento del PBI , a mayor producción ,mas posibilidades de distribución nos cuentan Ya el marxismo, desde sus comienzos, combatió esta idea, argumentando el acceso desigual a la riqueza en función de las distintas clases sociales. Hoy día aparece con claridad, no solo que la distribucion justa de la riqueza , no ocurrirá bajo el capitalismo, sino que la misma definición de riqueza que nos propone la burguesía, es basicamente empobrecedora, explotadora de los hombres y de la naturaleza. Que el crecimiento indefinido del PBI que se da como objetivo, es una guerra a la vida, a la naturaleza, y que nos empobrece espiritual y materialmente,al danos como ideal, poseer mas mercancias.Hay muchas propuestas relacionadas con el buen vivir, pensadas en trabajos creativos vinculados a armonizar con el mundo natural y no dominarlo. esta que presentamos hoy es uno de tantas. Que sirva para pensar y debatir.     ¿Crecimiento económico? ¡No, gracias! En decrecimiento, ecología política, Economía el 2 octubre 2013 a las 8:25 Por Florent Marcellesi, coautor del libro Adiós al crecimiento. Vivir bien en un mundo solidario y sostenible. Publicado en la Revista El Ecologista nº 78. El crecimiento es más que un dato económico: es un dogma. Sin que pueda ser cuestionado, estructura la sociedad, la producción, el consumo, el trabajo, el Estado de bienestar y nuestros imaginarios colectivos. Sin embargo, es urgente salir de esta ‘sociedad del crecimiento’ que hoy amenaza gravemente el bienestar y el planeta, y apostar por una ‘sociedad del vivir bien’ regida por otros valores y conceptos compatibles con la justicia y la ecología. La economía del crecimiento contra el ser humano y la naturaleza A partir del fin de la Segunda Guerra Mundial en los países occidentales, la sociedad del crecimiento se conforma en torno las características siguientes (que detallamos en la tabla): crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB), aumento de la productividad, progreso tecnológico, poder adquisitivo, empleo y expertocracia. El objetivo es el crecimiento del PIB, es decir de la tarta económica y material (sin importar la calidad, ni la disponibilidad de los ingredientes, ni los límites del molde) para su consiguiente reparto entre capital y trabajo, ya sea a través del mercado o del Estado. Mientras crezca a buen ritmo la tarta en el “modo pleno empleo, aumentos de productividad y progreso tecnológico”, el capital tendrá garantizado una parte constante, o incluso creciente, del pastel para sus beneficios, y las personas trabajadoras tendrán garantizados (gracias a la redistribución de una parte de los aumentos de productividad) un empleo y el refuerzo de su poder adquisitivo. Sin embargo, este modelo de (relativa) paz social que en varios aspectos sigue alimentando la visión dominante, incluso de las corrientes progresistas, hoy ha caducado. En el momento en el que se eche a perder o se agote la tarta (está envenenada, escasea un ingrediente, el molde tiene límites, algunos comensales se comen demasiados trozos, o todo a la vez como en la crisis actual), la fiesta se acaba (aunque con el hundimiento siguen ganando unos pocos, generalmente los que más tarta habían acumulado). De hecho, este modelo se tambalea en lo más profundo porque choca con una triple crisis ecológica, social y de cuidados (1). Hacia un modelo económico equitativo y en paz con la Naturaleza Para superar esta contradicción profunda entre crecimiento y naturaleza, entre capital y vida, es importante por un lado dotarse de una macroeconomía ecológica consistente que sustituya las bases de la economía del crecimiento. En este sentido, se proponen las siguientes características básicas para una economía del vivir bien cuyas definiciones se encuentran detalladas en la tabla más abajo: prosperidad sin crecimiento, aumentos de calidad y sostenibilidad, poder de vivir bien, tecnologías abiertas y convivenciales, trabajos productivos y reproductivos y deliberación ciudadana. Luego, sobre la base de estos fundamentos, hace falta fijar los objetivos de una sociedad del vivir bien: Redefinir de forma colectiva y democrática lo que llamamos riqueza y necesidades, es decir responder a las preguntas fundamentales: ¿por qué, para qué, hasta dónde y cómo producimos, consumimos y trabajamos? Reducir nuestra huella ecológica per cápita y en términos absolutos hasta que sea compatible con la capacidad del planeta. (Re)Distribuir el trabajo (y reducir la jornada laboral), las riquezas económicas (reequilibrar el reparto entre rentas del capital y del trabajo a favor de las segundas, instaurar una renta básica y una renta máxima), los cuidados, la tierra y los recursos naturales en base a la justicia social y ambiental. Reconvertir el modelo productivo hacia uno sostenible a través de empleos verdes y decentes (2) y de la relocalización de la economía en circuitos cortos de consumo y producción. Desmercantilizar gran parte de nuestras actividades y descolonalizar nuestras mentes fuera de la lógica del crecimiento. Estos objetivos hacia otro mundo son posibles y deseables. ¿Vivir bien en un mundo solidario y sostenible? ¡Sí, gracias! Resumen comparativo entre las características de una sociedad del crecimiento y una sociedad del vivir bien Características de la sociedad del crecimiento Características de la sociedad del vivir bien Crecimiento del PIB: calcula el aumento de cantidades producidas e intercambiadas en el mercado, y lo asimila al bienestar de un país. No tiene en cuenta los límites biofísicos del Planeta, los impactos negativos de la producción, ni su finalidad, los trabajos no mercantiles (de cuidado o voluntarios) o el reparto de riqueza. Prosperidad sin crecimiento: Calcula la riqueza de una sociedad a través de una batería de indicadores sociales, culturales, económicos, ambientales, etc. elaborados por la ciudadanía y que integran los límites y umbrales ecológicos críticos. Aumentos de productividad: Consiste en producir más cantidades de las mismas cosas con la misma cantidad de trabajo. Es la base industrial del progreso, del tiempo libre, de la protección social, etc. Sin embargo, buena parte de los aumentos de productividad alcanzados por la sociedad industrial son productivistas y nocivos para la sostenibilidad (3). Aumentos de calidad y sostenibilidad: Consiste en producir mejor y producir otra cosa con igual o más –y mejor– trabajo. Por ejemplo, en vez de producir una tonelada de trigo en la agricultura intensiva, se produce una tonelada de trigo ecológico con más trabajo, en mejores condiciones, con menos energía, menos impacto ambiental e igual o mejor nivel de calidad. Progreso tecnológico: motor del crecimiento y de la productividad, plantea que la tecnología permitirá combatir la crisis ecológica. Tiene poco o nada en cuenta los riesgos tecnológicos que superan la capacidad de control del ser humano (energía nuclear, transgénicos, mega-infraestructuras, etc.), el efecto rebote (4) y el declive irreversible de las tasas de retorno energético (5). Tecnologías abiertas y convivenciales: Herramientas al servicio de la comunidad y bajo su control democrático. Favorecen la comunicación, la cooperación y la interacción. Asumen los principios de precaución y de responsabilidad que nos permiten decidir colectivamente que tecnologías son apropiadas según necesidades y capacidad de carga del planeta. Poder adquisitivo: Es el poder de comprar con su renta a través del mercado cada vez más cantidad de bienes y servicios para tener sus necesidades básicas cubiertas y acceder a la sociedad del hiperconsumo. Además, consumir –sea lo que sea, sin importar sus impactos sociales o ecológicos– es un deber casi patriótico y anticrisis porque, a su vez, crea empleo (6). Poder de vivir bien: Es un concepto multidimensional que implica el acceso no solo a riquezas económicas sino también a riquezas sociales y ecológicas como la autonomía, la solidaridad, la ciudadanía, la seguridad, la autoestima y el medioambiente. Permite tener cubiertas parte de sus necesidades básicas y el desarrollo de servicios esenciales fuera de la lógica mercantil. Empleo: Se refiere principalmente al trabajo dominante actual: productivo, mercantil, remunerado, asalariado y a tiempo completo. Vector idealizado del bienestar, de la integración social y del consumo, cualquier trabajo de estas características es considerado como intrínsecamente bueno, sin importar su finalidad, ni su ética, ni sus impactos sobre el medio ambiente, las generaciones futuras o los países del Sur. Trabajo productivo y reproductivo: Se prioriza el trabajo con sentido para sí y para la colectividad donde dominan la autonomía (el control sobre su tiempo y el producto de su labor), la cooperación y las actividades que generan riqueza social y ecológica. Se reequilibra la distribución entre trabajos remunerados y no remunerados, entre mujeres y hombres, y se revaloriza la esfera de la reproducción de la vida (del cuidado de las personas y de la naturaleza). Expertocracia: Las decisiones más importantes y estratégicas a nivel político, tecnológico, económico, etc. se toman desde ámbitos alejados de la ciudadanía y controlados por expertos y aparatos burocráticos y tecnocráticos. Deliberación y evaluación ciudadana: La ciudadanía fija de forma plural y participativa las necesidades deseables y posibles en un mundo solidario y finito, elige en consecuencia qué tipos de trabajo se requieren para cubrirlas, debate y escoge las tecnologías adaptadas a este proyecto de sociedad.

“La democracia debería ser algo más que dos lobos y una oveja votando qué van a comer” John Bovard.

Enrique Guillermo Avogadro

Comenzó el kandombe

“La democracia debería ser algo más que dos lobos y una oveja votando qué van a comer” John Bovard

La novedad importante, obviamente, es la internación de la señora Presidente en la Fundación Favoloro, ayer y durante más de diez horas. El diagnóstico, al menos el dado a conocer por el vocero Scoccimarro, es de por sí preocupante. Falta ver qué implicaciones tiene el reposo de treinta días que le fue ordenado. En primer término, ¿qué significará una Presidencia en manos de Guita-rrita Boudou, el funcionario tan vinculado a la corrupción y, sobre todo, con la peor imagen?

Hasta allí, la realidad. Sobre los hechos, y el presunto secretismo con que fueron rodeados, hay que detenerse a pensar cuáles serán las consecuencias de los mismos, sean éstos reales o no; en cualquier caso, si el problema es verdadero (como creo), hago votos por su rápida mejoría.

Los argentinos, al menos una buena parte de ellos, ya comenzó a especular: ¿se trata de una puesta en escena para victimizarse y revivir el luto que tantos réditos le rindió antes de perder, por escándalo, el 27? Realmente, no me parece porque, si así fuera, resultará tardía en exceso. Hace meses ya, un analista de opinión, muy amigo mío y uno de los mejores y más lúcidos en la especialidad, pronosticó en una mesa de almuerzo en la que había varios comensales, que doña Cristina alegaría una enfermedad para irse antes de las elecciones; la forma en que el tema fue manejado por la Casa Rosada me recordó, rápidamente, esa previsión y, tal vez, lo de ayer sea entonces un primer paso en este sentido.

Anoche, por lo demás, fue transmitida la segunda parte del programa al cual distintos periodistas no agresivos son invitados conversar con la viuda de Kirchner a conversar con ella. Debo confesar que me dio vergüenza ajena; el cúmulo de mentiras que desgranó, ante la impertérrita mirada de Jorge Rial, enfundada en unas sensuales calzas, daban para reír o llorar.

La semana que terminó nos dejó una clara demostración de la profunda desunión que reina en el equipo de seis genios a los cuales la Presidente ha encomendado la destrucción de lo que resta de la economía. Pruebas al canto: 1) Ricardo Audi Echegaray, nada menos que el chofer de la AFIP, recomendó públicamente no extender el blanqueo, dado el fracaso del mismo; Guillermo Patotín Moreno y Alex Bambino Kicilof impusieron su critero y lo ampliaron hasta fin de año; 2) mientras Miguel Mago-sin-Dientes Galuccio negociaba con Bridas y los Bulgheroni una inversión de US$ 500 millones en sus yacimientos, el Bambino, en el Congreso, incluía a esos hermanos en el “eje del mal”; cuando se rectificó, dijo que esos fondos entrarían a través del “exitoso” blanqueo, lo cual fue rápidamente desmentido por la empresa; 3) en el mismo momento en que Pampa Energía se preparaba para anunciar una importante inversión, un Juez abierto a las “sugerencias” del Gobierno procesaba a su titular, Marcelo Midlin, por lavado; obviamente, el anuncio se congeló.

Mientras tanto, para no perder protagonismo ni cartel y después de afirmar que España y Argentina harían causa común contra Gran Bretaña, rápidamente desmentido por la madre patria, el inefable Twitterman acusaba al Presidente de Uruguay de corrupción, diciendo que sometía su política a los dictados de UPM, la ex Botnia. Imitó con esa actitud a doña Cristina, que se permitió nada menos que acusar al Presidente de Chile, el país latinoamericano más considerado en el mundo por su seriedad y su transparencia, de conservar ocultamente las acciones de Lan Chile de las que se desprendió para asumir su cargo. Tampoco hay que olvidar que, cuando Paraguay, por medio de recursos constitucionales, destituyó al olvidable Obispo Lugo, se lo excluyó del Mercosur y ahora, cuando ya debería estar reincorporado, no pudo hacerlo pues se le negó la Presidencia del ex-bloque para dársela nada menos que a Pajarito Chiquitico Maduro, cuyo país entró por la ventana. Y con Brasil no quedan ni jirones de una relación que es esencial para nosotros.

Pero los disparates de este kandombe final no terminan allí. Desde el Gobierno se imputó a las antiguas exportaciones de gas a Chile de ser las causantes de nuestra escasez actual. Esas ventas, amén de haber significado la construcción de gasoductos que, hoy, en nuestra buscada y provocada emergencia, podrían servir para traer desde el Pacífico gas licuado, no representaron en conjunto nunca más del 10% de las necesidades anuales de Argentina.

Es que la molestia que embarga a la Presidente por exhibir en su frente una indeleble leyenda con su fecha de irremisible vencimiento, se agudiza ante la inminencia de la monumental paliza que todas las encuestas pronostican que recibirá el Gobierno el próximo 27; si los números finales arrojan una ventaja a favor de Kolynos Massa que supera los quince puntos, y las pérdidas de los gobernadores aliados se agudiza, se producirá una hemorragia final en el kirchnerismo y la gobernabilidad –tal como el Frente para la Qué y gran parte del peronismo la entiende- dejará de existir.

Acerca de qué hará la noble viuda después de recibir tal garrotazo es la inquietud que anida en la mente de todos los analistas, periodistas y políticos nacionales. Adelanto que, por mi parte, no creo que modifique el rumbo; por el contrario, estoy convencido que seguirá sembrando minas cada vez más potentes para su sucesor, con la esperanza de que sea éste quien pague la fiesta de la década desperdiciada.

De todas maneras, una de las posibilidades es que doña Cristina decida hacer que los miembros de su ¿equipo? económico se embarquen en el juego de las sillas: para el Ministerio de Economía suenan los nombres de Patotín y Bambino, que se repite para el Banco Central. Mercedes Sonrisa Marcó del Pont no tiene destino definido, como tampoco Hernán Me quiero Ir Lorenzino, y ascenderían a Diego Flequillo Bossio para permitirle saquear otra caja, además de la ANSES; quien parece tener poco futuro es Audi, dado su derrota frente a Patotín. No dudo que a la Presidente le gustaría contar con alguna figura prestigiosa en ese dream team pero, por supuesto, ni son locos ni comen vidrio y, por ello, debe conformarse con los payasos de los que dispone.

Debo decir que ese presunto enroque no provocará alteración alguno en el rumbo de colisión, y menos si se completa con el desplazamiento de Abalito de la Jefatura de Gabinete y su reemplazo por Anímal Fernández, como supone Jorge Asís. A lo sumo, es posible que el cepo crezca en sus iniquidades, y se castigue al turismo. Sin embargo, las economías regionales, las empresas que necesitan importar insumos para producir y los trabajadores no registrados continuarán pagando el pato de los disparates gubernamentales.

La campaña presidencial hacia el 2015 comenzará el 28 de octubre, alrededor de las dos de la madrugada, y los candidatos que salgan a enfrentar esa competencia, en especial Lancha, se verán obligados –ahora sí- a decir qué piensan acerca de cada uno de los innumerables y enormes problemas que constituirán la herencia envenenada: crisis energética, inseguridad, inflación, escasez de reservas reales, informalidad, corrupción, déficit fiscal y comercial, monumental deuda en pesos, holdouts, Club de Paris, CIADI, jubilaciones, narcotráfico, violencia, tarifas y subsidios, aislamiento internacional, carreteras, puertos y ferrocarriles, comunicaciones; este inventario es meramente enunciativo, pero contiene los más graves escollos para el futuro nacional.

Cuando uno compara el apacible desierto que atravesaron, salvo María Julia, los funcionarios que acompañaron a Menem en su gobierno con el panorama que enfrentan los actuales rapiñeros y sus cómplices empresarios, que no pueden siquiera salir a la calle sin escolta, se imagina cómo será el porvenir de los gangsters que se alzaron con el poder hace ya diez años. Sin duda, con la inveterada costumbre nacional de buscar culpables a los males auto-infligidos, a la que se sumará el rencor por tantas ofensas y tantas humillaciones que debimos soportar, no será color de rosa.

Habrá que ver, entonces, qué capacidad tienen de generar un caos generalizado que les permita la huída en banda que, de todas maneras, no les resultará tan fácil. Tal vez, sólo tal vez, los hechos de ayer vinculados a la salud de la Presidente sea el primer paso en ese sentido.

BsAs, 6 Oct 13

UNA MUJER NUEVA.

CUBA / ARGENTINA

ALEIDA GUEVARA, UNA MUJER NUEVA
Ecos de la charla que diera en Buenos Aires 
Por Eladio Toto González

Aleida Guevara March hija cubana de Ernesto Che Guevara es doctora en Pediatría.  El Viernes 27  de Setiembre de 2013 nos dió una clase magistral de amor, solidaridad y política bien entendida.  
El salón de la Unión Cultural Armenia  se abarrotó de personas que anhelaban verla y oírla.  Pero fue más que eso, LA SENTIMOS y con ella se sintió a Ernesto Che Guevara vivo y presente allí representado por su hija y la obra, que encomendada por la Cuba revolucionaria vino y llevó a cabo en el sur argentino, en Gan Gan.  

Una joven "mujer nueva" y vasca  abrió la actividad con mucha pasión y el anuncio de un audiovisual y fueron vascos, cubanos y argentinos  celebrando.  
Un bellísimo documental fotográfico del grupo Mascaró y Resumen Latinoamericano nos injertó en la solidaria y humanísima labor que desarrollaron profesionales argentinos, acompañados por esta internacionalista del amor que es Aleida.  
De su voz escuchamos como una de las médicas argentinas recién recibidas en Cuba, tras el viaje desde la isla fue con ellos directamente a Gan Han (antes de volver a su casa) a realizar la labor comprometida y amorosa que es una de las exigencias que la Escuela Latinoamericana de Medicina en Cuba les plantea, para obsequiarles la beca de seis años de estudios y prácticas gratuitas, incluído hospedaje, desayuno, almuerzo, merienda y cena. También libros,  atención odontólógica y médica para los estudiantes.  

Bueno, algo que se nos antoja de ficción para los que malvivimos  en un supuesto primer mundo.  El HOMBRE NUEVO que propugnaba su padre se hizo realidad en la descripción que Aleida hizo de los argentinos, que acompañaron e hicieron posible ese relevamiento sanitario y atención primaria a los pobladores de ese desierto de insolidaridad que era Gan Gan.  La música del documental fue alternando ancestrales sonidos de cultrún con canto mapuche y luego las guajiras cubanas que son crónicas vivas y bailables de una revolución triunfante, que a pesar de medio siglo de bloqueo mantuvo hasta hoy  en Bolivia, Uruguay y Argentina hospitales  oftalmológicos donde treinta cinco mil ciegos de cataratas argentinos recuperaron la posibilidad de ver el rostro del amado nieto, hijo, hermano, esposo y hasta el propio frente al espejo.  
?Operación Milagro?  misión_milagro@yahoo.com.ar  es el nombre para nada exagerado de este logro, que los perversos multimedios argentinos tuvieron buen cuidado en ocultar y no difundir.  www.operacionmilagro.org.ar    

Paralelo y con similar cosecha de éxitos Cuba nos brindó en los últimos años su programa de alfabetización ?Yo si Puedo?  fundacion@yosipuedo.com.ar  que arrancó de la ignorancia y dió mas libertad a quienes  conocieron cómo son los números y como son las letras gracias a los alfabetizadores cubanos.  ummep@fibertel.com.ar  es el mail de ?Un mundo mejor es posible?  donde podés  sumarte.    

La canción final del documental fue el ?Hasta siempre?  y corearlo allí a tres metros de su hija fue cantarle nuestra admiración, orgullo y compromiso al gigantesco Ernesto Che Guevara con más sentimiento que nunca.  Cuando finalizó el último acorde se encendieron las luces y yo, siempre práctico me le acerqué y le obsequié una jaba (bolsa vacía de plástico) en la que pudo reunir todos los regalos, que le habían hecho cuando ingresó y que se le caían de las manos.  Cuando me miró solo le agregué un obsequio más,  que fue el libro del Arq. Rodolfo Livingston ?Cuba Existe es Socialista y No está en Coma?  donde manuscrito en la dedicatoria para ella, explico que fue el joven policía cubano Rolando Pérez Quintosa,  una de las víctimas de la masacre de Tarará en La Habana, la semilla que sembrada en el libro, prendió en miles de fértiles corazones argentinos, y eso produjo el nacimiento del Primer Museo Suramericano en homenaje a su papá en Buenos Aires.  calle Rojas 129, CABA-llito Higuera. Tel.  4 903 3285  Argentina.  

Ya en el escenario flanqueada por  Aznarez de Resumen Latinoamericano recibió la bienvenida y el gran homenaje.  Exactas palabras del Presidente del Centro Armenio y la entrega del más alto reconocimiento que esta entidad hace a grandes personalidades.  Todo celebrado por cuatrocientas personas apiñadas en el bello y gran salón.  En primera fila los niños de la agrupación  ?Che Pibe?  con sus maestras.  Aleida habrá imaginado ?dejad que los niños vengan a mí?,  y vinieron, se le fueron encima a los besos y abrazos cuando ella anunció que habiendo trabajado personalmente en Brasil con el Movimiento de los Sin Tierra, se había comunicado  y habían prometido enviar pelotas de futbol para los Che Pibes, que carecían de ellas.  
Aleida les entregó una bolsa de pelotas reunidas gracias a los jóvenes de la misión, que la acompañó en el sur y que cumplirán su función hasta tanto lleguen las brasileñas.  Vean el video en youtube .    Los pibes locos de alegría.  

Luego a los jóvenes y adultos y mayores enfervorizada nos aconsejó unirnos, dejar las divisiones que la asombraban y entristecían.  Nos urgió a ser hombres nuevos, sin mencionar ese dicho de su padre .  A ser mejores,  a ser más  a comprometernos con los otros, con nuestros semejantes.  A participar activamente en la construcción de un mundo mejor.  A apropiarnos de nuestros pueblos originarios, defendiéndolos, cuidándolos, amándolos  sin olvidarlos.  
Tuvimos la dicha y la suerte de oir de boca de la hija cubana del héroe argentino una biografía que nos emocionó hasta las lágrimas. Tan llena de sensibilidad, ternura, firmeza revolucionaria,  amor y la presencia de quien ella califica amorosamente como ?TIO?.  Es Fidel Castro Ruz quien querido,  admirado y respetado por el padre,  es hoy fervorosamente querido por la hija.  

A través de sus emocionados recuerdos de infancia tuvimos  un lugar privilegiado en el living del hogar habanero del Che y ella abrió su pecho y compartió con todos nosotros emocionantes e inolvidables vivencias.  La última vez que lo vió con vida fue en su casa, cuando el Che disfrazado de Ramón (un supuesto amigo de su padre) llegó desde la clandestinidad a LA ULTIMA CENA con su esposa e hijos.  Aleida era niñita y no lo reconoció, pero cuando vió que ese señor bebía el vino puro, le dijo ?tu no eres amigo de mi papá, mi papi bebe el vino con agua? y acto seguido le agregó agua en la copa. Tras la cena jugando se cayó y se lastimó, a lo que el amigo de su padre la atendió con una ternura especial, lo que le hizo decir minutos después  a su madre un secreto ?mamá ese señor está enamorado de mí?.  

Confesó la dicha que le brinda el ser HIJA DEL AMOR y se explayó sobre el encuentro, noviazgo y casamiento de sus padres.  Democráticamente nos confió la crónica del encuentro en Córdoba con la que fuera novia de su padre adolescente y la sincera intimidad con que Aleida nos lo contó, me impacto profundamente.  La épica a partir del viaje de México a Cuba, la incansable lucha hasta el triunfo de 1959,  su inolvidable amistad con Camilo Cienfuegos, su condición de MInistro de Industrias,  de Presidente del Banco de Cuba, el nacimiento de sus hermanos, la misión del Che en Africa y mas tarde la lucha en Bolivia, su captura y asesinato.    Fue todo poco y fue mucho en emoción.  

Los aplausos que muchas veces la habían interrumpido durante su  familiar confesión, se multiplicaron cuando terminó y todos quedamos  impregnados como portadores sanos de su mensaje, sentimiento y genética guevarista.    Todo continuó hermoso pues el programa era amplísimo y de gran categoría pero con Irene no podíamos recibir un ápice más de emoción.  Tuvimos que cerrarnos los pechos y nos retiramos haítos,  conmocionados, arrasados por ?SUS QUERIDAS PRESENCIAS?.  Ella y él estuvieron allí juntos, presentes y eso era mucho para nosotros.

Papa Francisco en contraste con Benedicto XVI y Juan Pablo II.

Notifam: Agencia de Noticias de Vida y Familia

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John-Henry Westen Roma, 30 de septiembre de 2013 (Notifam.net) – Con comentarios que han causado un verdadero terremoto en el mundo católico, el Papa Francisco ha recientemente recomendado a la Iglesia retirarse un poco de su percibido énfasis en temas como “aborto, matrimonio homosexual y el uso de anticonceptivos”. Los comentarios aparecen en una larga entrevista hecha por La Civiltà Católica en sociedad con la revista America, la cual fue publicada justo antes del medio día del 19 de septiembre. “No podemos seguir insistiendo solo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos,” dijo el Papa Francisco. “Es imposible. Yo no he hablado mucho de estas cuestiones y he recibido reproches por ello,” añadió. “Pero si se habla de estas cosas hay que hacerlo en un contexto. Por lo demás, ya conocemos la opinión de la Iglesia y yo soy hijo de la Iglesia, pero no es necesario estar hablando de estas cosas sin cesar”. En la entrevista, el Papa dice que la predicación de la Iglesia debe comenzar primero por “el anuncio de la salvación.” “Después vendrá una catequesis. Después se podrá extraer alguna consecuencia moral,” dijo. Otras citas clave concernientes a estos puntos son: “La Iglesia a veces se ha dejado envolver en pequeñas cosas, en pequeños preceptos. Cuando lo más importante es el anuncio primero: ‘¡Jesucristo te ha salvado!’. Y los ministros de la Iglesia deben ser, ante todo, ministros de misericordia”. “Las enseñanzas de la Iglesia, sean dogmáticas o morales, no son todas equivalentes. Una pastoral misionera no se obsesiona por transmitir de modo desestructurado un conjunto de doctrinas para imponerlas insistentemente”. “El anuncio misionero se concentra en lo esencial, en lo necesario, que, por otra parte es lo que más apasiona y atrae, es lo que hace arder el corazón, como a los discípulos de Emaús”. “Tenemos, por tanto, que encontrar un nuevo equilibrio, porque de otra manera el edificio moral de la Iglesia corre peligro de caer como un castillo de naipes, de perder la frescura y el perfume del Evangelio. La propuesta evangélica debe ser más sencilla, más profunda e irradiante. Solo de esta propuesta surgen luego las consecuencias morales”. La mayoría de los medios de comunicación reportan que estas declaraciones constituyen una afrenta directa al modo tradicional en que la Iglesia opera ante temas morales. Los comentarios son muy diferentes a aquellos de sus predecesores. Hablando específicamente sobre el anuncio del Evangelio, el Beato Juan Pablo II escribió en su encíclica de 1995, EL Evangelio de la Vida, que las enseñanzas de la Iglesia con respecto a la vida deberían ser proclamadas con “constancia y valentía”. “Para ser verdaderamente un pueblo al servicio de la vida debemos, con constancia y valentía, proponer estos contenidos desde el primer anuncio del Evangelio y, posteriormente, en la catequesis y en las diversas formas de predicación, en el diálogo personal y en cada actividad educativa,” escribió. El Papa Benedicto XVI abordó el tema en el 2006 mientras hablaba a miembros del Partido Popular Europeo. “Por lo que atañe a la Iglesia Católica, lo que pretende principalmente con sus intervenciones en el ámbito público es la defensa y promoción de la dignidad de la persona; por eso, presta conscientemente una atención particular a principios que no son negociables,” dijo. El Papa Benedicto continuó: - “protección de la vida en todas sus etapas, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural”. - “reconocimiento y promoción de la estructura natural de la familia, como unión entre un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa contra los intentos de equipararla jurídicamente a formas radicalmente diferentes de unión que, en realidad, la dañan y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su carácter particular y su irreemplazable papel social”. - “protección del derecho de los padres a educar a sus hijos”. Por su parte, el Beato Juan Pablo II insistió en su encíclica El Evangelio de la Vida, que para la Iglesia “es necesario hacer llegar el Evangelio de la Vida al corazón de cada hombre y mujer e introducirlo en lo más recóndito de toda la sociedad”. Y aún cuando dijo que esto significaba proclamar el amor de Dios sobre todas las cosas, añadió: “Al mismo tiempo, se trata se señalar todas las consecuencias de este mismo Evangelio, que se pueden resumir así: la vida humana, don precioso de Dios, es sagrada e inviolable, y por esto, en particular, son absolutamente inaceptables el aborto procurado y la eutanasia”. Concluyó con estas palabras dirigidas principalmente a los obispos: “En medio de las voces más dispares, cuando muchos rechazan la sana doctrina sobre la vida del hombre, sentimos como dirigida también a nosotros la exhortación de Pablo a Timoteo: « Proclama la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, amenaza, exhorta con toda paciencia y doctrina » (2 Tm 4, 2).” “Esta exhortación debe encontrar un fuerte eco en el corazón de cuantos, en la Iglesia, participan más directamente, con diverso título, en su misión de «maestra» de la verdad. Que resuene ante todo para nosotros Obispos: somos los primeros a quienes se pide ser anunciadores incansables del Evangelio de la Vida; a nosotros se nos confía también la misión de vigilar sobre la transmisión íntegra y fiel de la enseñanza propuesta en esta Encíclica y adoptar las medidas más oportunas para que los fieles sean preservados de toda doctrina contraria a la misma”. “Debemos poner una atención especial para que en las facultades teológicas, en los seminarios y en las diversas instituciones católicas se difunda, se ilustre y se profundice el conocimiento de la sana doctrina”. “Que la exhortación de Pablo resuene para todos los teólogos, para los pastores y para todos los que desarrollan tareas de enseñanza, catequesis y formación de las conciencias: conscientes del papel que les pertenece, no asuman nunca la grave responsabilidad de traicionar la verdad y su misma misión exponiendo ideas personales contrarias al Evangelio de la Vida como lo propone e interpreta fielmente el Magisterio”. “Al anunciar este Evangelio, no debemos temer la hostilidad y la impopularidad, rechazando todo compromiso y ambigüedad que nos conformaría a la mentalidad de este mundo (cf. Rm 12, 2). Debemos estar en el mundo, pero no ser del mundo (cf. Jn 15, 19; 17, 16), con la fuerza que nos viene de Cristo, que con su muerte y resurrección ha vencido el mundo (cf. Jn 16, 33)”.

Baltazar Garzón se extralimita.

OPINIÓN

por Ángel Veras Aybar 

mié, 18-sep 
El ex- juez español, Baltazar Garzón fue una persona que adquirió alta fama al intentar procesar penalmente a la bestia chilena Augusto Pinochet Ugarte, esa altura parece que cree seguirla poseyendo y llega a niveles de atrevimientos e imprudencias. Accidentes

  
Debo admitir de manera autocritica, que a raíz de las acusaciones o recusaciones contra Baltazar Garzón hechas por las autoridades judiciales españolas, escribí defiendo a éste y considerando que se  trataba de un plan de la extrema derecha de esa monarquía europea, pero tengo que aceptar que emití juicios sin haber profundizado sobre las características de este personaje, aunque de ninguna manera concederé  aquiescencia a las acciones de los franquistas en su afán por ocultar los crímenes de lesa humanidad cometidos por el dictador Francisco Franco en contra de los patriotas y comunistas españoles que lucharon por el establecimiento de la República Española.

  
Como abogado que es, el señor Garzón debería guardar las apariencias en sus gestiones de aprovechamiento de la referida fama. Hace varias semanas se le oía opinando sobre las acusaciones formuladas por el Dr. Guillermo Moreno García en contra del ex Presidente Leonel Fernández, ahora vuelve sobre el asunto y considera que se trata de acusaciones de carácter política, pues según el criterio del jurista español, las acciones judiciales provenientes de un dirigente político, son políticas, nada más erróneo.

  
El jurista europeo viene al país posiblemente siguiendo la tradición imperial de ver a los habitantes de estos territorios como sujetos que deben ser adoctrinados o sacados de estado de semi.salvajismo, ha venido a orientarnos sobre lo que él considera acciones políticas contra un ex presidente. No ve bien encaminado el proceso incoado por el Dr. Guillermo Moreno contra Leonel Fernández, Garzón sólo ve motivos políticos, parecería que conoce sobre los procedimientos penales y políticos de la República Dominicana y no que habla por boca de ganso.

  
Toda acción de los ciudadanos debe ser tipificada conforme al objeto de dicha acción, es decir, a partir del fin perseguido con la misma, pero de ninguna manera pueden confundirse los roles. Garzón en su afán por  justificar honorarios mal encaminados y tal vez agradecimientos materiales, ha confundido el hecho de que si ciertamente el colega querellante contra el ex. Presidente es un dirigente político, no menos cierto es que se trata de una acción penal elaborada conforme a las disposiciones contenidas en el código o ley que rige esta materia en la República Dominicana. Aquí cabria aquella frase de que ?Hay dineros que rompen bolsillos? y tendríamos que agregarle y también rompen famas mal adquiridas.

  
Para los que hace cierto tiempo veíamos en el señor Baltazar Garzón a todo un jurista respetable, no nos queda otro camino que el del  arremetimiento sobre tal creencia, el hombre ha venido al país en son de asesor en materia jurídica y posiblemente a vender su fama, la cual considera que llegó tan alto que sus opiniones son una especie de palabras revestidas de cierta divinidad. Esa actitud de Garzón está en correspondencia con la forma en que el ex presidente Fernández gusta para confundir a un pueblo que según sus criterios no sabe conceptualizar y siendo esa su realidad, bastaría con que un GURÚ de este tipo venga y diga que esa acción penal, no es penal, sino política.

  
Garzón debió chequear las normas sobre el procedimiento penal dominicano y se evitaría que lo tilden de lambón, chapucero, irresponsable, chelero y más aún, que lo acusen de intervenir en los asuntos internos de un estado distinto al suyo, aunque le haya sido concedida la naturalización privilegiada, debe abstenerse por prudencia y respeto a los que integramos esta nación. En definitiva estamos frente a un jurista muy versado en legislación española y europea, pero que no quiere distinguir entre el político que acciona conforme a los procedimientos electorales y el que lo hace desde una perspectiva del ejercicio de la abogacía y de los derechos de ciudadanía, todo lo cual lo convierte en un extralimitado e irrespetuoso de las más elementales normas de convivencia y decencia.