PRESOS POLÍTICOS.

EL PAPA FRANCISCO CÓMPLICE DE "LA JUSTICIA" CON NUESTROS PRESOS POLÍTICOS

               

"Hoy en Argentina hay más de mil cien presos políticos, de los cuales ya han muerto docientos treinta y dos por falta de atención de su salud en diferentes etapas del cautiverio y/o en procesos seudo judiciales a los que son sometidos. La edad promedio de los presos políticos es de 69,7 años, muchos de los cuales pasan los 70 y otros tantos los 80 años. Están encarcelados en prisiones con una población cuya edad promedio no supera los 30 años, ni las prisiones ni el personal que las administra, están preparados para el trato con una población del doble de edad promedio de la que tienen. Hay procesados que han superado los 10 años de prisión preventiva. Por alguna extraña razón esto no se refleja en los informes de organizaciones como Amnesty International, Human Rights Watch, FIDH, CELS y otras que, supuestamente se dedican a detectar y denunciar todas las violaciones de derechos humanos". Justicia para todos y todas

Por Herta

"Si durante el proceso sobreviniere la incapacidad mental del imputado, el tribunal suspenderá la tramitación de la causa" ( Código Procesal Penal Art 77)

           

     

En un pasaje del libro "Jorge Bergoglio, Francisco" escrito  por María Tornielli, el pontífice recuerda aspectos de su vida y el trabajo, pero en particular a una mujer: "Allí –refiriéndose al  laboratorio en donde trabajó expresaba- tuve una jefa extraordinaria, Esther Balestrino de Careaga, una paraguaya simpatizante del comunismo (….) ella me enseñaba la seriedad del trabajo. Realmente debo mucho a esa gran mujer”. 

Esther, alias "Teresa", militaba en Paraguay en el marxismo revolucionario junto al "Partido Revolucionario Febrerista". Fue además fundadora de otro movimiento judeomarxista el llamado "Movimiento Femenino del Paraguay" (ver "Contra el sofisma y la dialéctica del feminismo: una creación del Nuevo Orden Mundial) y escapando del régimen de Higinio Morínigo se refugió en la Argentina en 1947, donde se caso con Raymundo Careaga, con el cual tuvo tres hijas. 

Según sostiene el El Portal Guarany "Hay testimonios, por ejemplo, que refieren que la combatiente paraguaya había cultivado una amistad digna de resaltar con el legendario guerrillero argentino-cubano Ernesto “Che” Guevara.  Esto es más que probable que haya sido así, pues cuando el “Che” Guevara vino al Paraguay, en la segunda mitad de los años 60, colaboraron para ello los militantes de la izquierda febrerista y, con seguridad, también Esther Ballestrino.  Esther, de hecho, formó a todas sus hijas, sin excepción, en y con los valores del marxismo revolucionario.  Ellas –las hijas– militaron en el Partido Revolucionario de los Trabajadores, PRT, de orientación marxista y con un brazo armado, el Ejército Revolucionario del Pueblo, ERP. Ellas, las hijas, tuvieron como parejas comprometidos militantes de izquierda, que después del golpe de Estado argentino de 1976 serían severamente golpeados." 

Para Berg-oglio esta "gran mujer "era como una hermana", así lo señaló en febrero de este año en donde admitió que para ayudar a las comunistas "escondió en el Colegio Máximo de Buenos Aires su biblioteca, en un período en el que estaban bajo vigilancia militar". Como todos saben Esther, fue una de las principales organizadoras de Madres de Plaza de Mayo. En el 2002 durante una entrevista, la agitadora Hebe de Bonafini declaraba: "Esther Balestrino de Careaga era una bioquímica que venía huyendo de Paraguay, ella vino y nos dijo que se llamaba Teresa y nosotras cuando se la llevaron creíamos que se llamaba Teresa, no sabíamos cómo se llamaba porque ella estaba clandestina y cuando llega acá le llevan a su hija". 

Con los idealistas todo es posible, pues Dios los cría y los KK los amontonan, así Bonafini quien reprochara a Bergoglio años atrás  "estar con asesinos" mientras ella en cambio, se considera aún ahora, miembro "del cambio" 

y por eso dice que "está en la Casa de Gobierno"  hoy se "alegra infinitamente de su trabajo" y "siente grandes esperanzas de un cambio en el Vaticano": "Sobre este Papa que nombraron sólo tenemos para decir: Amén" afirmó. ¿Desde cuando dicen "amén" los marxistas revolucionarios? 

Es que la infame traidora a la Patria va sorteando obstáculos de acuerdo a su ideología bolchevique y con tal finalidad todo sirve. Desde serfinanciada con asaltos a mano armada y que los desaparecidos figuren en los padrones,  hasta el privilegio de poder decir públicamente y con orgullo "Para nosotras la legalidad no existe. Ni siquiera pagamos impuestos.” . Vengan aplausos por el sincericidio!

Lo mismo sucede con las ideologías del judeocatolico Berg-oglio, ahora Francisco: desde encuentros y lealtades con el rabinato internacional, a sus relaciones carnales con la francmasoneria,pasando por la profunda tristeza al enterarse de la muerte de "la perra" Margaret Thatcher y acentuar "sus valores cristianos" y "compromiso con el servicio público" a aseverar en sus encuentros  con el rabino Skorka que "dentro de cada cristiano hay un judío".  

Por eso el descontrol en las filas de su avifauna MONTONERAconversa que no le permitirá jamás tomar medidas ni por los mártires palestinos en manos del Estado sionista de Israel, ni por los presos políticos argentinos que se encuentran en estado de venganza mesiánica permanente, muchos de ellos gravemente enfermos han sido víctimas de encadenamientos en las camas de los hospitales donde han sido atendidos, son tratados como animales y permanecen  a la espera que algún día (que no sea tarde) se levante el pueblo argentino contra la injusticia y contra la bestia judeomarxista que tantos millones de muertos ha provocado en el mundo mientras seguimos contando,  pues no se ha acabado ni se acabará hasta que el pueblo no despierte.

Parafraseando al Profesor Caponnetto Bergoglio "dejate sinagoguear por el mundo" no esperemos nada del canalla (tan "preparadito" al llegar a la Vaticueva) ya que sus conductas son dirigidas por el Poder Mundial,  pero sí, alentamos a los ciudadanos a continuar nuestra lucha sembrando consciencia social y difundiendo la verdadera situación en la que se encuentra nuestra Patria. Tal vez, sólo tal vez, el desmembramiento de la Argentina en todos sus ángulos - que no ha comenzado con esta "administración" sinárquica sino mucho antes- tenga otro desenlace, esto visto ÚNICAMENTE desde un punto de vista patriótico y nacionalista (vea el emocionante discurso histórico y patriótico del Coronel Mohamed Alí Seineldín AQUÍ)

Exponemos a continuación un texto escrito por el Sr. Edgardo Frola de la"Asociación de abogados por la Justicia y Concordia"  ,reproducida por "Página Católica" con algunos aportes más desde nuestra redacción:

Estimados:

Últimamente me estoy dedicando casi con exclusividad a atender la situación de los presos políticos.

No hago defensas técnicas ya que no hay nada que hacer ante "Tribunales Revolucionarios" armados por jueces federales o ideológicamente comprometidos con el terrorismo de los setenta o - lo que es peor- con seudo-jueces felpudos del gobierno que obedecen cual corderos lo que desde arriba se les pide.

Trato sí de ayudar a los presos (integro la Asociación de Abogados por la Justicia y la Concordia) y de buscar la forma de que quede escrito todo lo que esta gente esta haciendo, para que en el futuro puedan ser ellos los que vayan presos por las vejaciones y violaciones a los derechos humanos que están cometiendo.

Les pido vean el video adjunto - si no lo vieron aún- y en lo posible lo difundan.

Es un simple ejemplo de lo que sucede con decenas de presos en similar estado, presos que por lo menos tendrían que estar en su casa, con la prisión domiciliaria que estos jueces le otorgan a los asesinos mas feroces pero que se la niegan a esta gente por ser militares que actuaron contra el terrorismo en los setenta.

Ya los autores materiales - si así queremos llamarlos- fueron juzgados y de estos una gran mayoría ha fallecido.

Ahora se dedican a "escarbar el fondo de la olla" y procesan a los que en esa época eran imberbes oficiales recién salidos de los Colegios militares, a los que acusan por el delito de "haber estado allí" o " tener que saber lo que se hacía"( lo que llaman "responsabilidad objetiva"), ya que ni cuentan con los testigos pagos que se usaban hasta hace unos pocos años ( parece que se les acabó también a ellos la guita).

La doctrina que se usa para estos nuevos juicios es la del juicio de Nüremberg; y van aun mas allá, pues ni en aquel famoso juicio, derivado del triunfo de los aliados sobre los alemanes, se trató de forma tan rastrera a los oficiales nazis mientras estaban prisioneros y siendo juzgados, pese a que eran muchos mas jóvenes que nuestros presos políticos.

Hace unos días una valiente Defensora Oficial (a la que, como es regla, la amenazaron por "excederse" en las defensas que encara) obtuvo mediante un Habeas Corpus se intime al Servicio Penitenciario les dé a estos presos una "mínima comida decente" por día.

Podría contarles decenas de casos de ancianos que murieron sin la atención médica que necesitaban, algunos que espantarían a los mas duchos. (Como le conté al Papa Bergoglio, uno de mis defendidos - Coronel del Ejército con enfermedad terminal- murió en su celda, y su muerte se descubrió recién a los tres días por el olor)

No obstante, nadie se ocupa de esta maquinaria de venganza, que sigue actuando con total impunidad y con el aplauso velado de casi toda la clase política.

Vean este video y, si les parece, inviten a conocidos a que lo vean también. Es sólo la punta del Iceberg, pero sirve para ilustrar lo que hacen con estos presos.

Un abrazo.

Edgardo Frola.

                                                             
                      

                    

Hijos y nietos de presos políticos denunciando la violación de la ley y los derechos humanos en los juicios de Lesa Humanidad en los tribunales federales de córdoba el día martes 22 de abril de 2014.

Hijos y Nietos de Presos Políticos hacen conocer la injusta detención de sus familiares.  

TRIBUNALES FEDERALES DE LA CIUDAD DE CORDOBA, 22 DE ABRIL DE 2014.

Palabras de Anibal Guevara

Una vez más nos encontramos, una vez más parados en una tarima inimaginable hasta hace no mucho.

Una vez más en la tarima que no hubiésemos elegido.

Una vez más de pie junto a nuestra familia, pero no por el sólo hecho de que sea nuestra familia, sino porque el Estado una vez más, viola sistemáticamente los Derechos Humanos y vuelve a abusar del poder.

Porque nuestros viejos están presos no porque hayan podido probarles responsabilidad objetiva en algún delito, sino porque son usados como símbolo.

Los usan como símbolo del autoritarismo, parándose supuestamente en la vereda opuesta, pero no hay peor autoritarismo que abusar del Estado en democracia, porque cuando el Poder Judicial cede ante las presiones del poder Político y se vuelve funcional, nos deja a todos en riesgo.

Porque si el Poder Judicial acepta la intromisión del poder político, no podemos esperar que juzgue la corrupción o frene los negocios del poder como el narcotráfico, pero sobre todo, porque quedamos en libertad condicional hasta que nuestra prisión les sirva para algo mejor que nuestra libertad

Acá estamos delante de un edificio que debería representar a la justicia, aunque esa palabra le quede demasiado grande a cualquier poder judicial del mundo. Sobre todo cuando hablamos de la pérdida de un ser querido porque no hay reparación que pueda hacer el Estado para equiparar esa ausencia.

Entonces, ¿para qué estamos acá?

Acá estamos porque lo más cerca que puede estar el hombre de la justicia es la Legalidad, el respeto irrestricto del Estado de Derecho, de la Constitución y los Derechos Humanos, y hoy, en el 2014, en nuestro país esto está ausente.

Las causas de Lesa Humanidad son solamente un recurso político, un plan en el cual se condena sistemáticamente a los imputados sin importar el rol o la forma de actuar durante los 70, para poder usar sus condenas como supuestos éxitos, como cortina de humo o como blindaje a las críticas.

Acá estamos reclamando Legalidad. Que nadie escuche en nuestras palabras un pedido de impunidad o la defensa de lo indefendible.

Sobre nuestros padres, así como sobre el actual jefe del ejercito Cesar Milani, pesan denuncias que, como toda denuncia, deben ser investigadas con estricto recelo del respeto a la legalidad y el debido proceso, ya que como se juzga a los militares de haber subvertido el orden institucional, haber reprimido ilegalmente y haber violado los derechos humanos, todo proceso originado en denuncias de este tipo tiene que ser intachable para ser coherente. Pero aquí la coherencia también está ausente.

Así, el Poder Judicial argentino está cometiendo diversos y gravísimos delitos. Desde el prevaricato que significa el dictado de sentencias arbitrarias y sin pruebas a sabiendas de que dichas resoluciones violan la ley, hasta inclusive el homicidio culposo en el que los jueces incurren cuando abandonan a nuestros viejos o les niegan la atención médica necesaria. Ya contamos 232 muertos y este es un número que aumenta cada año.

Acá estamos para que eso no continúe pasando. Porque este tipo de violaciones a los Derechos Humanos son peores aun en plena democracia. Que la tragedia del pasado no habilite la tolerancia a estas nuevas violaciones. ¿En quién nos convertimos si las aceptamos? ¿No quedaríamos demasiado cerca de lo que supuestamente estamos condenando?

¿De qué sirve todo esto? ¿Qué han aportado a la verdad estos procesos si nadie habla porque digan lo que digan sus condenas están puestas de antemano?

¿Qué verdad esperamos?

No nos gusta hablar de verdad, porque en definitiva es inexistente o cuanto menos inalcanzable. Dos personas pueden ver el mismo hecho desde perspectivas culturales absolutamente distintas y contarlas con toda sinceridad. Van a ser dos cuentos distintos del mismo hecho, pero ambos van a ser verdad. El análisis sincero de la historia debe contemplar las múltiples verdades sin prejuicios para llegar lo más cerca posible de la forma en la que fueron los hechos. Estamos perdiendo otra oportunidad histórica de acercarnos a la verdad, encerrados en los prejuicios, y en nuestra percepción, pequeña, incompleta, asumiendo que las cosas son blancas o negras, cuando el mundo es en realidad una escala de grises.

Nuestra sociedad tiene cosas irresueltas, una violencia marcada a fuego en nuestra idiosincrasia. Como bien escribe el Doctor en Filosofía y Ciencias Políticas, además de antiguo guerrillero Héctor Leis, cualquier observador neutral puede comprobar fácilmente dos cosas: la primera, que la distinción de amigo-enemigo atraviesa prácticamente cada nanomilímetro de la vida pública y privada; la segunda, que los actores orientan su acción enfatizando mucho más el lado “enemigo” que el “amigo”. Nuestra percepción actual del conflicto de los años 70 muestra de forma dramática la ausencia de tolerancia. Desde una perspectiva social, lo peor de la historia argentina de las últimas décadas no fue la catástrofe de los años 70 sino el hecho de que la amplia mayoría de los ciudadanos pasó por ella sin comprender su sentido profundo.

La generación de nuestros padres sigue como un tiki-taka, atada a la arandela de la historia que prácticamente los esclaviza a chocar eternamente, nosotros no queremos eso. No queremos que la arbitrariedad e ilegalidad a las que nos someten nos llenen de resentimiento. No queremos seguir atados a una historia sin aprender nada. Queremos el dialogo, el encuentro, el respeto y el entendimiento necesario para crecer. Es difícil, constantemente recibimos ataques directos contra nuestros padres e incluso contra nuestras familias y nosotros mismos. Pero no hay que perder de vista que es un odio que no nos pertenece. Que pertenece a una historia dolorosísima que hay que superar aprendiendo de una buena vez del pasado y creciendo como sociedad.

A los familiares de los desaparecidos les pedimos que no interpreten nuestra defensa a los derechos básicos de nuestra familia como una reivindicación de la situación que terminó por generarles un dolor tan grande, no es nuestra intención confrontar con ustedes ni lo va a ser, pero como ustedes, tampoco vamos a dejar de pelear por nuestros derechos, por el respeto irrestricto de la Constitución y el Debido Proceso, por los mismos Derechos Humanos.

Nosotros somos los Hijos y Nietos de Presos Políticos. Venimos de Mendoza, de Tucumán, Rosario y Buenos Aires a encontrarnos con los Hijos y Nietos cordobeses. Estamos juntos y nos juntamos cada vez más porque no vamos a permitir que nos victimicen. Vinimos porque estamos de pie para pelear por nuestros derechos. Sepan señores funcionarios judiciales que los responsabilizamos a ustedes por los delitos que están cometiendo, que algún día serán ustedes los que deban responder a la justicia, aunque esa palabra, solo contando los años que ya perdimos, siga quedando grande.

Lean nuestras banderas, recuerden nuestro logo y nuestras caras.

Acá estamos, y vamos a seguir estando.

A continuación una petición dirigida a la Corte Suprema de Justicia Argentina para que concedan la prisión domiciliaria a los militares que superan los 70 años, y a los menores de esa edad con graves enfermedades 

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Crédito de la imágen "Presos Políticos"

Símbolos de la "democracia y justicia" para "todos y todas"

UNA REFLEXIÓN DE UN OFICIAL DEL EJERCITO ARGENTINO.TODO PARECIDO… ¿SERÁ UNA SIMPLE COINCIDENCIA ?

Paco Galindez Matienzo

Primero incorporamos mujeres y como a las mujeres a todos las tuteamos, optamos por tutearnos también entre hombres.

A la mierda con las jerarquías, ahora somos todos amigos. Las soldados salen con los coroneles, las sargentos con los tenientes y los soldados con las capitanes.

No tengo nada contra las mujeres en el Ejército, al contrario pero, ¿cómo puede ser que las soldados voluntarias lleguen tan fácil a ser suboficiales y asoldados excelentes se les haga tan difícil llegar a Cabo?

Todos sabemos la respuesta.

Después perdimos una guerra, la primera…Con honor, con valor, con heroísmo...pero la perdimos.Y recibimos a los combatientes por la puerta de servicio.

Y a la mierda la disciplina.
Y a la mierda el Código de Justicia Militar.
Y a la mierda el honor.
Y a la mierda  la  lealtad de los  superiores hacia  sus  subalternos
Y a la mierda la confianza en los superiores.
Y a la mierda la subordinación y el valor...¿Para defender a la qué?
Y a la mierda con la obediencia si las órdenes no nos gustan.
Y se eliminó el Servicio Militar.
Y somos todos criminales, integrantes de una gran asociación ilícita.
Y nos arrepentimos de todo y pedimos perdón, y renegamos de nuestros héroes, denuestros mártires y de nuestros muertos.
Y nos sentimos avergonzados.
Y nos hacemos los boludos.
 
¿Quién se acuerda de Fernández Cutiellos?...
Al final uno llega a la conclusión que murió al pedo.
¿Defendiendo qué?
¿Por quién?
¿Para qué?

Y miramos como de a uno van metiendo a nuestros amigos y camaradas en cana…Y nisiquiera los vamos a visitar. Porque no tenemos tiempo. Estamos ocupados ensobrevivir porque el haber de retiro no nos alcanza ni para los remedios.

Qué boludos, le dimos cuarenta años de servicio a la Patria. ¿Qué esperábamos acambio…Rechazo, miseria, oprobio y vergüenza?

Y vemos morir abandonados a los viejos.
Y sálvese quien pueda.
Y encima los aviones no vuelan, los barcos no navegan y los tanques no tienencombustible.

Y para el sesquicentenario de la Revolución de Mayo que se hizo con la sangrede los SOLDADOS, desfilamos avergonzados dos días antes.
Y encima desfilamos mal…Ni para eso servimos.

Y el himno en los actos públicos se toca con guitarra eléctrica, o con charangoy quena, porque las bandas militares contaminan el medio ambiente.

¿Y ahora esto?...¿Se casan dos voluntarias lesbianas???. Todavía  no pero  no  falta mucho…
 
¡Se casan dos oficiales!, un teniente coronel y un capitán; que presumo, habránegresado del Colegio Militar…va  a  ocurrir no  son  sorprendamos…
 
Y no tengo nada contra los homosexuales.
Pero ¿con qué autoridad van a mandar?

¿Alguien sabe lo que es el mando?
¿Se acuerdan del viejo reglamento del mando?
¿Alguien leerá "Estampa de capitanes"?
¿Qué nos pasó?
¿Nos arrasaron las siete plagas de Egipto?
¿Nos atacaron los cuatro jinetes del Apocalipsis?
¿Se abrió la caja de Pandora y nos envolvieron los poderes más maléficos?

Por Dios, qué suerte que tuvo mi viejo…Se murió justo a tiempo.
Y la culpa es nuestra.
Que Dios y la Patria nos lo demanden. 

Ojalá esté equivocado y este sea el camino de la redención.

LA VIDA DEL SER HUMANO.

1. ¿CUÁNDO COMIENZA LA VIDA DEL SER HUMANO? (IV).

Dr. Oscar Botta

Médico Especialista en Salud Pública

Ex -Secretario de Salud Pública de San Miguel

Presidente

Fundación Acción por la Vida y la Familia

Organización afiliada a VHI en Argentina

No se puede confundir un embrión con un puñado de células. Ese proceso que comienza con la fecundación tiene características únicas:

Se auto gestiona: no necesita más información genética, sino sólo una cascada de activaciones para que cada una de las características que están en su ADN se manifiesten.

Se auto alimenta los primeros días y luego recibe solo nutrientes de la madre a través de la placenta.

Comienza a dirigir hormonalmente su propio proceso de gestación a partir del 7mo día.

Queda establecido su sexo biológico y su grupo sanguíneo (que puede ser diferente al de la madre).

La implantación sólo permite que el embrión en estadio de unas cuantas células pueda seguir su desarrollo y no existe un salto cualitativo de naturaleza.

Después, el embrión tiene las siguientes etapas significativas de su desarrollo:

A las 2da semana el embrión es un disco trilaminar, del cual de cada capa se irán organizando todos los órganos del cuerpo.

Entre las 5ta y 7ma semana si es varón y 6ta y 9na semana si es mujer, irán migrando las células que darán origen a las gónadas (testículo en el varón y ovario en las nenas).

Su corazón comienza a latir entre los 20 y 25 días.

La base del sistema nervioso se establece alrededor de los 20 días (se cierra el polo cefálico y más tarde el caudal), a los 42 días el esqueleto está completo y hay reflejos, y a los 45 días se pueden registrar los impulsos eléctricos de su cerebro, así como sensores en la piel que le permiten registrar el dolor.

A las 8 semanas se le puede hacer un electrocardiograma y detectar los latidos de su corazón.

Se forman las extremidades, la cara, el oído, la nariz y los ojos.

Aumenta el tamaño de la cabeza, del hígado y el corazón. Si se le pone un objeto en la mano, lo agarra y sostiene.

Se mueve en el líquido amniótico como si fuera un nadador innato.

Hay actividad eléctrica en el cerebro.

El feto puede hacer mueca (sonríe, siente cosquilla), pesa 14 gramos.

Solo le falta aumentar su tamaño y madurar. Puede dormir y despertar.

A las 9 o 10 semanas entreabre los ojos, traga, mueve la lengua, y si se le toca la palma de la mano, hará un puño.

A las 10 semanas ya posee huellas digitales, el cerebro y todos los órganos del cuerpo ya están presentes. Durante esa etapa, si hacemos cosquillas en la nariz del bebé, éste moverá la cabeza hacia atrás para alejarse del estímulo.

Entre las 11 y 12 semanas se chupa vigorosamente el pulgar y aspira el fluido amniótico.

A las 12 semanas, etapa durante la cual se llevan a cabo la mayoría de los abortos, su cuerpo está completamente formado, sus órganos ya están funcionando y puede sentir dolor. Se pueden ver con claridad sus genitales.

En el 3er mes duplica su talla (la cabeza equivale a un tercio) aparece el pelo y las uñas. Todos sus órganos están funcionando, puede reconocer ruidos.

Se perfilan sus rasgos faciales.

A las 16 semanas, con sólo 16.5 cm de largo, el niño puede usar las manos para agarrar, puede nadar y hasta puede girar.

A las 18 semanas el niño es activo y energético, flexiona los músculos, da puñetazos y patea, ahora la madre siente sus movimientos. Mientras va creciendo dentro de la madre, el niño se desarrolla separadamente de ella, con su provisión y tipo de sangre individual y distinta de la de la madre.

Al llegar el quinto mes ya ha transcurrido la mitad del embarazo. El feto mide aproximadamente 30 centímetros de largo. La madre ya siente sus movimientos. El feto puede reaccionar dando un salto, a los ruidos altos o alarmantes. El primer sentido que se desarrolla es el de la audición.

Durante el sexto mes comienzan a funcionar las glándulas sebáceas y sudoríparas. La delicada piel del niño o niña en desarrollo, está protegida del fluido amniótico que le rodea mediante un ungüento especial llamado vernix caseoso.

Durante el séptimo mes el niño o la niña ya utiliza cuatro sentidos: el de la vista, el del oído, el del gusto y el del tacto. También puede reconocer la voz de su madre.

Relativismo moral..

El relativismo moral
Por Luis Domenianni
Relativismo moral es, sin duda, la herencia principal que dejará el kirchnerismo tras la década “ganada” de su estadía en el poder.
Relativismo moral que abarca sin complejos el uso de la mentira, la falta de respeto por la palabra dada, la construcción del relato, la tergiversación de la historia, la manipulación de los derechos humanos, la corrupción sistemática, la falta de garantías y el intento de división de la sociedad argentina en dos sectores enemigos irreconciliables. Ahora bien ¿Es el relativismo moral patrimonio exclusivo del kirchnerismo? Sin duda es su mayor exponente. Pero ¿No es acaso el kirchnerismo un subproducto del peronismo? ¿Es que, aún en una menor escala, dicho relativismo moral no estaba presente en el otro subproducto, aparentemente opuesto, como fue el menemismo? Por aplicación del método inductivo, el relativismo moral abarcaría al peronismo, al menos en lo que va del período democrático iniciado en l983. Historia ¿Y anteriormente qué? ¿No fue acaso relativismo moral el empleo de métodos terroristas por parte de las organizaciones militarizadas como Montoneros? ¿Y no fue relativismo moral la respuesta peronista de la guerra sucia de la Triple A, antecedente inmediato del terrorismo de Estado de las Fuerzas Armadas? ¿Pero todo ello ocurrió pese a la voluntad en contrario de la mayoría de los argentinos? ¿Es que acaso el peronismo necesitó del fraude para ganar una elección, más allá de algunos hechos puntuales? ¿Los argentinos nos sentimos sorprendidos y vejados por este relativismo moral? La verdad es que no. No, al menos, gran parte de los argentinos. Y no se trata de entrar en falsas categoría sociológicas. No son las diferencias de clase social –desde una mirada puramente económica- las que permiten comprender la realidad como sí lo fueron allá por los años 1940 y 1950. El relativismo moral corta transversalmente a la sociedad. Desde las infracciones de tránsito hasta el lavado de dinero. Desde las barras bravas hasta la corrupción de los funcionarios. Desde la falta de coraje del empresariado hasta la complicidad de gran parte de la pseudo oposición. Desde la viveza criolla hasta el narcotráfico. Desde el acomodo hasta los feriados a troche y moche. Desde los subsidios hasta la proliferación de empleados públicos. ¿Protesta la sociedad contra estos males? Sí, a veces. No siempre y no toda. No toda porque gran parte de la sociedad no los considera males sino “habitualidades”. No concibe que se pueda vivir de otra manera y cuando se les nombran numerosos ejemplos en el mundo, se visten con una imaginaria camiseta celeste y blanca, dicen que esos ejemplos son “aburridos” y que quienes los citan son vende patrias que deberían irse a vivir por aquellos lares. Sociedad Pero, además –y es más grave- no siempre. En 2011, la sociedad corrió presurosa a votar a Cristina Kirchner casi masivamente. ¿Es que entonces la corrupción era desconocida? ¿Las mentiras del INDEK eran inexistentes? ¿El atropello a las instituciones no estaba en vigor? No. Ocurría que, por aquel entonces, había plata. Con un gasto público galopante, subsidios por todos lados, empleo público en franco crecimiento y retraso cambiario, el país vivía una prosperidad mentirosa y de patas cortas. Entonces, el análisis estaba de más. “Que siga el baile” era la consigna de la hora. No sin cinismo, los más lúcidos completaban “que siga el baile, mientras dure”. Como era previsible, duró muy poco. Pero dejó al desnudo que la mayoría de la sociedad prefería la alegría del relativismo moral frente a la doctrina de la capacitación y el esfuerzo ¿O qué otra cosa es comprar conciencias y raciocinios con dinero fácil? Duró muy poco y apenas los síntomas de la crisis económica comenzaron a aflorar, la sociedad se movilizó. A esa minoritaria parte de la sociedad con convicciones firmes y con honestidad intelectual se sumaron los “arrepentidos” cuyo arrepentimiento coincidió con las primeras muestras del desastre económico. Para unos se trataba de la mentira, de las instituciones, de las libertades, de las garantías, de la corrupción. Para otros del dólar, la inflación, los precios. Fue esa conjunción la que posibilitó el triunfo semi opositor de octubre del 2013. Más que un triunfo semi opositor, se trató de una derrota oficialista. Lo de semi opositor va por Sergio Massa, obviamente. Ahora ¿Y qué quedó? Quedan las dos partes de la sociedad. Que son tres, mientras el kirchnerismo peronista sea oficialismo. Cualquier encuesta lo demuestra. Para gran parte de los argentinos, el problema no son las instituciones, el estado de derecho, la independencia de los poderes, las libertades públicas o las garantías constitucionales. Es decir, para gran parte de los argentinos el problema no es la República. Para esa gran parte de los argentinos, la preocupación es el la inflación, el salario y el trabajo. Desde ya que no es malo, ni incorrecto en sí mismo, que la inflación, el salario y el trabajo preocupen. Lo grave es que para esa gran parte de los argentinos si estos tres indicadores no fuesen preocupantes, la República no les preocuparía en lo más mínimo. Entonces, voten para un lado, o voten para otro, el relativismo moral sigue en pie. Néstor Kirchner bien lo comprendió. La soberbia de Cristina Kirchner no le permitió comprobarlo tanto. Es viejo como el mundo. Es pan y circo. Claro, ya se trata de un relativismo moral mezclado con baja dosis de inteligencia. Porque ya es hora que más de uno comprenda, internalice y aprehenda que sin República, las ventajas económicas son pasajeras. Efímeras. Pruebas al canto. La “redistribución” peronista-kirchnerista fue posible gracias a “santa soja”. La “redistribución” chavista en Venezuela lo fue gracias al petróleo. Ni los precios de la soja, ni los precios del petróleo son hoy bajos en el mundo. Todo lo contrario. Sin embargo los dos países presentan cuadros de bancarrota. Sí, es cierto, Venezuela mucho peor que la Argentina. Es que la República, como vigencia de las instituciones y del estado de derecho, no garantiza el éxito económico pero es el marco para su sustentación, al menos cuando uno pretende vivir en libertad. Si no, claro, está el modelo chino. Los derechos humanos La cuestión del relativismo moral queda en particular evidencia cuando hablamos de derechos humanos. No debe haber causa más altruista, ni humanista. En particular, porque la primera defensa de dichos derechos es la defensa de la vida. En rigor es una historia “incorrecta” más allá del tristísimo final de la supeditación al esquema corrupto del gobierno peronista K. Y es incorrecta porque fue una batalla cultural donde el relato se impuso por encima de la verdad. Sin duda que la labor de los organismos de derechos humanos fue fantástica, aunque más no sea por lo corajuda, en los tiempos del terrorismo de estado militar. Allí, se mezclaban organismos legales, religiosos y familiares. Todo parecía simple, claro y puro, más allá de las personalidades que integraban las distintas organizaciones. Pero, no lo era. La primera diferencia era la lectura de los hechos. Indudablemente, el principio general –y sin excepciones- es que toda persona tiene derecho a un juicio justo e imparcial y al ejercicio de su defensa en juicio, trátese de la acusación de la que se trate. Pero, una cosa es el derecho a la defensa en juicio y otra muy distinta es la reivindicación del accionar armado. Cabe aquí formular una segunda distinción. Es la propia Constitución la que autoriza a armarse en su defensa –artículo 21-, aunque aclara que es “conforme a las leyes que al efecto dicte el Congreso y a los decretos del Ejecutivo Nacional”. Pese a la aclaración, en una concepción amplia por lo vaga, resulta posible creer en la lucha armada en defensa de la Constitución cuando esta no rige –dictaduras militares-. Imposible cuando la Constitución está en vigencia: pase a la clandestinidad de los Montoneros y acciones armadas desde 1974 hasta el golpe militar de 1976. Y aun cuando no está en vigencia, una cosa es un ataque militar y otra el empleo del terrorismo. Si lo primero contradice el orden legal, lo segundo es un atentado al género humano. Los dos demonios Pues bien, estas distinciones claramente establecidas en el gobierno del presidente Raúl Alfonsín, él mismo integrante de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y defensor de presos políticos durante los años de plomo, no fueron aceptadas por algunos organismos como, por ejemplo, Madres de Plaza de Mayo, línea Bonafini. Para estas señoras, sin dudas admirables durante su lucha por la recuperación de sus hijos en épocas de la dictadura, las acciones de Montoneros no son censurables. Para ellas, es malo matar al guerrillero y bueno matar al militar. Malo secuestrar al combatiente pero defendible y aceptable si es un empresario o un sindicalista de derecha. Eso, aquí y en la China es relativismo moral. El hecho no es condenable en sí, sino en función del móvil. Frente a ello, se erigía la denominada “teoría de los dos demonios”, la que culpaba tanto a uno como a otro terrorismo. Sin dudas, el terrorismo de Estado puede aún ser más condenable producto que la violación de los derechos humanos se lleva a cabo por parte de quienes tienen la obligación, moral y legal, de su defensa, y porque se hace desde la impunidad estatal. Pero, ello no significa que el terrorismo o la simple violencia en etapas de legalidad democrática no sean condenables desde lo ético, por supuesto, pero también desde el derecho positivo. Raúl Alfonsín a quién no le cabe la acusación de relativismo moral así lo entendía y así lo puso en práctica cuando derogó la auto amnistía militar -a la que el peronismo de los Luder, los Menem y los Kirchner, consideraba válida- y decidió someter a juicio, con todas las garantías de la ley, a los genocidas militares y a los jefes terroristas guerrilleros. El relato… Los Kirchner no siguieron el ejemplo. Tal vez por la necesidad de ocultar su cobardía y su preocupación por el dinero durante los años de plomo, volcaron el escenario para un lado. Completaron el relativismo moral de las Madres de Plaza de Mayo. Desde entonces la violencia amparada en un relato revolucionario es buena y la consiguiente represión es mala. Pero, no contentos con esta tergiversación, llevaron a cabo la tarea que le es innata: corromper. Si hasta entonces, el relativismo moral de las Madres de Plaza de Mayo línea Bonafini era teórico, pasó a ser práctico. Más que práctico, pedestre. Ya no se trató de la memoria de los hijos, ahora se trató de negociar con la memoria. “Sueños compartidos”, más allá de cualquier veleidad de justicia social, fue la indemnización, no reconocida como tal, que percibieron las señoras que comanda Bonafini. Quizás porque así se lo entendió es que la sociedad guardó un prudente silencio, cuando no emitió comentarios favorables, frente a la cuestión. No estaba mal que después de tantos años de sufrimiento –aunque desde la etapa alfonsinista existía una indemnización oficial- las sufridas madres recibiesen una compensación. Claro que no cerraba del todo porqué esa compensación debía ser empresarial en lugar de monetaria. Y no dejaba de llamar la atención que contemplara un circuito de pagos donde intervenían funcionarios peronistas kirchneristas, con el mal olor que ello conlleva. Y cuanto era sospechable se tornó realidad. No se trató de una compensación, sino de un negociado. No se trató de justicia social, sino de corrupción. No se trató de fuentes de trabajo, sino de enriquecimiento. Bonafini no es precisamente un angelito, pero jamás hubiese sido corrupta si el peronismo K no le hubiese dado la oportunidad. O mejor dicho, si no la hubiese reclutado para la corrupción. …y la corrupción…  De allí en más, todo fue posible. Las prestigiosas Madres de Plaza de Mayo, línea Bonafini, se convirtieron en una fuerza de choque al servicio del peronismo K. En un ariete contra la justicia, los medios no oficialistas, la oposición, el campo y el sindicalismo ex K. Hasta trasladaron culpas, no faltó mucho para que señalaran como violadores de los derechos humanos a quienes se oponen al oficialismo. Cierto es que la fe del converso mueve montañas. Y llegaron al extremo. No solo a no condenar la designación del espía militar, César Milani, como jefe del Ejército, pese a las acusaciones sobre desaparición de persona que pesan sobre él, ratificadas por una Madre de Plaza de Mayo de la ciudad de La Rioja, sino a publicar un reportaje que le formuló una condescendiente y, hasta melosa, Hebe de Bonafini. Triste fin del ahora cuento de la memoria, los derechos humanos y el relato de los “héroes que dieron la vida” por un ideal. Alcanzó con treinta denarios. O con varias decenas de millones de pesos previos a la devaluación. Para el caso es lo mismo, el enriquecimiento de los vivos prevaleció por sobre la memoria de los muertos. Muertos, en gran cantidad de casos, mal muertos a los que se los transformó en mártires, luego de limpiarles el prontuario, para después sepultarlos no en el cementerio, sino en el olvido. …generalizada Todo por una compra venta que no solo abarcó a Hebe de Bonafini y sus socias. Fue más allá, porque a la hora de corromper, hay que corromper todo lo corrompible. Entonces, también abarcó a las abuelas. Seguramente no a todas, pero sí a la más visible Estela de Carlotto, uno de cuyos hijos se convirtió en encumbrado funcionario K y, desde entonces, ninguna crítica salió de boca de la otrora ejemplar luchadora. Ambas Bonafini y Carlotto se prestan a lo que sea. A Milani, a la Fragata Libertad, al aplausómetro en las intervenciones cada vez menos perspicaces de Cristina Kirchner, al ajuste de Cristina, Capitanich y Kicilof, a la corrupción de Boudou y gran parte del oficialismo, a pasar por alto y festejar el enriquecimiento de los Kirchner que solo para Oyarbide no es ilícito, a lo que sea. “Pa’ lo que guste mandar”. Por alguna razón, el Comité Nobel de la Paz, no premia a estas mujeres, aún entre sus muy discutibles decisiones. Y esa razón es el relativismo moral. Que abarca a quienes deberían ser los ejemplos en los que se refleje la sociedad argentina. No son pocos los peronistas que hoy, ahora, después de gozar de los beneficios del poder –que con el peronismo en el gobierno no son pocos a juzgar por los incrementos patrimoniales de más de uno- se rasgan las vestiduras y se presentan a la sociedad como libres de toda culpa y cargo. Sergio Massa, ex interventor en el ANSES y ex jefe de gabinete de Cristina Kirchner es uno. Daniel Scioli, ex vicepresidente de la República de Néstor Kirchner, el otro. ¿Estaban confundidos? ¿Comían vidrio sin darse cuenta? ¿Eran ingenuos? Desde ya que no. Es que las preguntas a formular no son esas. En realidad es una sola. Más que una pregunta es un dilema: el relativismo moral ¿Es una condición de la argentinidad que corporiza el peronismo? O ¿Es la enfermedad que el peronismo le contagia a la sociedad? Que cada uno elija su respuesta.