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Micropost: populismo para todos, información para nadie Ésta es una entrada entregada gratuitamente en las cercanías del Mercado Central. Populismo para todos, información para nadie. Para Goebbels sería un orgullito… Cabe recordar que la impresión en colores sale más que la monocromática. Para atacar sobra guita. Sin palabras… PLPLE

“El Congreso debería estar discutiendo un Plan Integral de Transporte”

 Miércoles 28 de marzo de 2012

Brown: 

En el marco del debate en Diputados por el traspaso del Subte, Premetro y tranvía a la Ciudad de Buenos Aires, el Dr. Carlos Brown planteó que “el Congreso debería estar discutiendo un Plan Integral de Transporte, que incluya no sólo a la Ciudad de Buenos Aires sino también al área metropolitana y al interior del país, el cual se encuentra actualmente relegado por carecer de una infraestructura eficiente”.

Además, afirmó la necesidad de trabajar la problemática del transporte de personas y bienes como cuestión nacional. Y, en referencia al tema de los subsidios, expresó que la fenomenal masa de recursos que el Gobierno ha destinado a ello no mejoró en absoluto el sistema, lo cual se vio reflejado en la tragedia de Once del pasado 22 de febrero y en otros accidentes ferroviarios.

Prensa Diputado Carlos Brown

La Corte Suprema de Injusticia de la Nación se ha hecho acreedora de ser, en estos tiempos tan confusos de nuestra Patria, la mano visible del terrorismo de Estado más atroz.

“El terrorismo de Estado y la desaparición forzosa de personas”

 Decimos de injusticia, con verdad, ya que la justicia tiene como objeto defender y consolidar el derecho de las personas siendo el primero de ellos el derecho a la vida. Con este nuevo estado de cosas cualquier mujer que se diga violada –sin probar que así lo fue y sin denunciar al supuesto violador- puede desde ahora solicitar alegremente el asesinato del hijo que lleva en su vientre.

Esto implica canonizar el terrorismo de Estado erigiendo la tiranía del más fuerte y poderoso –esto es lo establecido desde las altas esferas del poder- sobre el más débil de los seres, el nasciturus. Nótese que en otros ámbitos de la sociedad se destaca ya por la impunidad de sus actos el fuerte y poderoso, burlándose siempre de los que no saben o no pueden oponerse.

El código Penal que nos rige, si bien contempla la no penalización del aborto en determinadas circunstancias, -medida ésta que de algún modo abría la puerta al desorden-, sin embargo, no dejaba de asumir por ello la existencia de una acción moralmente mala, esto es, la muerte de un inocente y, por lo tanto, un delito.

El consorcio de abogados católicos al referirse a la sentencia expresa “que de conformidad a lo declarado en otras ocasiones por esta Corporación, los incisos 1º y 2º del artículo 86 del Código Penal han quedado derogados desde la incorporación a la Constitución Nacional de 1994 de distintos Tratados internacionales que protegen la vida humana desde la concepción. Lo cual ha sido implícitamente reconocido por la propia Corte Suprema de Justicia de la Nación, al haber en otra ocasión afirmado que “el derecho a la vida es el primer derecho natural de la persona humana, preexistente a toda legislación positiva, y que resulta garantizado por la CN (doctrina de Fallos, 323-1339), derecho presente desde el momento de la concepción, reafirmado con la incorporación de Tratados internacionales con jerarquía constitucional” (“Sánchez, Elvira Berta c/ Ministerio de Justicia y Derechos Humanos”, dictamen de la Procuración General del 28/02/2006 y votos de los Ministros Higthon de Nolasco y Eugenio Zaffaroni)”.

Resulta contradictorio a esto último, que el organismo máximo de contralor de cualquier exceso que pudiera darse en los otros poderes, legitime acciones directamente occisivas.

Viene a mi memoria la intervención de cierta abogada del foro santafesino, ignara o mal intencionada ella, que con ocasión del debate sobre penalización o no del aborto en un panel, hace ya un tiempo, dijera con total frescura que en la tipificación del delito del aborto el bien jurídico que se pretendía tutelar era el de la salud de la madre soslayando directamente la vida del nasciturus. Por cierto que a nadie se le ocurrió enviarla de nuevo a estudiar derecho.

¿Será que los supremos cambiando lo objetivo piensan que con el aborto se tutela “el bien” “salud de la madre” física o sicológicamente hablando? ¿Será que los niños engendrados son “una enfermedad” o “injustos agresores” que vienen a perturbar en muchos casos el disfrute sexual que reclaman para sí sus madres?

Con su sentencia de muerte sobre los inocentes, la Corte Suprema de Injusticia, siguiendo los pasos de lo que aconteciera en Estados Unidos, se convierte en la ejecutora de las políticas abortistas que pululan en el mundo y que desde hace tiempo tratan de imponerse en los países más vulnerables, seducidos muchas veces sus legisladores, no por supuestas contemplaciones piadosas de las sufrientes madres –que quedan acosadas por sus conciencias después del aborto-, sino por las promesas de fáciles ganancias.

La muerte del inocente, por lo tanto, –un gran negocio para quienes se dedican a enriquecerse como mercaderes de la muerte- aparece ante los ojos de los ciudadanos, porque así lo dispone la Corte, como algo permitido y resguardado por una aparente licitud que diabólicamente la enaltece.

La desaparición forzosa de las personas ya no se cubre con el manto del ocultamiento como se denuncia siempre respecto al acontecer de otros tiempos, sino que a la luz del día se tolera y fomenta descaradamente el aniquilamiento de los inocentes.

Se implantaría así el crimen por encargo, toda vez que el estado pagaría a médicos, y personal sanitario, disponiendo además de los hospitales públicos, sufragados por los impuestos de todos, con la intención expresa de eliminar, -despedazándolos-, a los niños a quienes ni siquiera se les da la posibilidad de poder ser adoptados por almas generosas.

En rigor, esta sentencia viene a completar la complicidad permanente de quienes debieran velar para que cese la muerte de tantos inocentes que se desangran en nuestra Patria víctimas de los delincuentes que pululan por doquier.

“He observado a los que hacen el mal: los mismos que lo siembran lo cosechan” (Job. 4, 8) nos dice la Escritura, anunciando de esa manera que el mal que se realiza a los otros regresa a sus hacedores.

La sentencia de muerte aplicada a los niños por nacer, pues, viene a coronar una cultura que se sustenta con “anticonceptivos para todos”, “fornicación para todos”, “placer para todos”, “libertinaje para todos”, y ahora “aborto para todos y todas”.

La degradación más profunda en las costumbres habituales está a la vista. Todo esto se vuelve contra el mismo hombre que mucho necesitará de la gracia y misericordia de Dios para poder salir de tantas miserias y pensar en construir una nueva sociedad en la que comencemos nuevamente a vivir como hijos de Dios y no como esclavos del demonio.

Cngo Prof. Ricardo B. Mazza. Director del grupo Pro-vida “Evangelium Vitae”. 20 de marzo de 2012.

No al aborto.

Mis posturas al respecto del aborto

ACLARACIÓN: siempre pretendí mantenerme al margen de una discusión que considero que deban tratarla entidades específicas y competentes. Realmente revuelve mi estómago comprobar que dicha problemática transcurra con tanta frugalidad; hoy en día cualquiera se siente con posibilidades de tratar un tema de suyo delicado y controversial, en que confluyen un sin fin de cuestiones. De la misma forma en que un carnicero no puede aconsejar a un cirujano, yo no pretendo incidir en la discusión que los pocos seres competentes al respecto del aborto han librado en mi país. Sin embargo, creo que mi postura es bien representativa de un sentir ciudadano serio, responsable y solidario. Ojalá mis palabras sean tomadas tal cual son pronunciadas: con prudencia y honestidad.

Soy Católico Apostólico Romano, y a mucha honra. Durante la mayor parte de mi vida fui peronista (de Perón), pero realmente el "entrismo" izquierdista ha ocasionado tal degeneración en el Justiciliasmo que sólo podría curarse con una limpieza lisa y llana equivalente al aniquilamiento mismo del partido. Hoy puedo decir que no me representa absolutamente ninguna facción política, y por la sencilla razón de que la corruptela y el clientelismo no pueden representar a ninguna persona que se tenga de bien. Tengo valores y preferencias políticas, no obstante, totalmente en reacción al tornado de "disvalores", inmoralidad e involución que los partidos políticos de izquierda empujan desde siempre.

Desde la postura religiosa, naturalmente, no transijo con el aborto. Considero, incluso, que aún antes de nacer y de ser concebidos contamos con propia entidad humana; en la gracia de Dios Padre Todopoderoso el pasado, el presente y el futuro confluyen en un mismo tiempo pleno y maravilloso: la Eternidad. (Las medidas de tiempo sólo representan el devenir del universo a partir del Big Bang [sustraído de "Breve Historia del Tiempo" de Sephen Hawking]; a partir de entonces es lícito fraccionar al tiempo en pasado, presente y futuro. La Eternidad, no obstante, "antecede" a la explosión universal y por lo tanto los protocolos de mediciones humanos son incompatibles al momento de referirla).

Desde una perspectiva política, en rigor, me espanta que cualquiera se crea en el derecho de decidir si tal o cual cosa debe o no existir, sobre todo si la "cosa" resume en la figura de un ser humano. Las políticas deben orientarse a que la sociedad transcurra lo más eficazmente a pesar de las inquietantes sinuosidades del destino. Estimo que sobran recursos políticos en Argentina para atacar al flagelo del aborto desde sus mismas cimientes: trabajo, dignidad y educación. En materia de política, por cierto, no me horroriza tanto el aborto en sí como los "paladines" de dicho crimen. ¿Quiénes son aquellos que están a favor del aborto? Con sus solos nombres ya invitan a la suspicacia; con sus solas caras ya revelan quiénes son, de dónde vienen y qué es lo que quieren.

En lo conscerniente al aspecto social, es una locura que para resolver un problema deba convertirse en asesinos o criminales a las víctimas (no les demos vueltas: anular la vida del feto es matar a una persona por nacer.Sólo una inteligencia enferma es capaz de tergiversar la naturaleza de la profunda entidad humana). El Estado argentino, garante primero de la seguridad de todos y cada uno de los habitantes del suelo que pisamos, debería responsabilizarse "en carne propia" al respecto de la desgraciada suerte que sufran las mujeres víctimas de violación. Yo propongo que las mujeres víctimas de una violación sean contenidas social y psicológicamente antes, durante y después del nacimiento, con opción a "adoptar" al propio hijo nacido (obligadamente deberá nacer) o a darlo de inmediato (sin derecho a arrepentimiento posterior) en adopción a familia competente. Yo no soy magistrado, ni soy genio ni creo ya que luz alguna tenga lugar en mí: pero es una gran vergüenza para nuestro país que un fundamento tan simple como el mío de ninguna manera madure mayoritariamente en los argentinos y sobre todo en la clase dirigencial.

Habiendo tantas cosas por hacer, ¿es razonable que vayamos directamente al hecho de matar? ¿Acaso matar es lo único que sabemos o podemos hacer? ¿Tan poca cosa somos? ¿No podemos ingeniar algo más digno y respetuoso con nuestra condición de seres humanos?

Es mi postura - a esta altura indeleble - al respecto del aborto. Desde los tres "estamentos" principales (religión, política, problemática social) transijo de forma coincidente: NO AL ABORTO.

La tragedia instalada por el Crimen Organizado.

INDULTO

Indulto a la inseguridad


El fetichismo de la paz en El Salvador y la certeza de que en Argentina, la inseguridad, no tiene trabas de importación.

Dentro de los parámetros enfermos, de esta sociedad en suspenso, la violencia se ha convertido en una constante que atraviesa todas las esferas de la vida. Es que hay una mundialización de la violencia que excede las normas de urbanidad y condiciona, inexorablemente, una construcción subjetiva que ya no puede atender a gusto las formas de actuar, pensar y sentir porque los individuos, como sujetos colectivos, han dejado de ser protagonistas de sus propias historias para pasar a ser espectadores pasivos, cuando no activos, de la tragedia instalada por el Crimen Organizado.

Un Crimen Organizado que se valió de los vacíos de conocimiento y se sirvió, de la brutal connivencia con los grandes grupos del poder político y económico, para crecer y desarrollarse en un campo de acción liberado. Destinado a convertirse en una fosa que no discrimina sexo, edad ni culto.

Una fosa en la que todos estamos hundidos bajo la decisión de copiar lo peor del continente americano sin poner, a la inseguridad, trabas de importación.

Así es como Argentina ya no es semillero de embriones de Maras.


Argentina es un país Mara.

Un país en donde se ha dado la fusión local de Narcotraficantes con Mareros y que ha recibido, por permeabilidad fronteriza, un intenso flujo de integrantes la MS 13 y la M 18, así como de Carteles de la Droga que hoy dominan la Villa 31 bis. La Villa Fraga. La Villa 1, 11, 14 y determinados barrios del Conurbano Bonaerense como Villa Corea (Ver notas del Caso Candela).

Narco Maras que no solo están circulando por las calles en búsqueda de víctimas sino que también, están dentro de las Fuerzas de Seguridad que han demostrado tener, en los últimos casos -fundamentalmente en el Caso Candela- un intenso protagonismo dentro de lo que son los hilos sociales del delito.

Ocurre que existen, dentro de las Fuerzas de Seguridad, agrupaciones paralelas que trabajan para y/o con los delincuentes en lugar de atender a la Comunidad.

El proceso consiste en liberar zonas y en otros casos -los más complejos- en dejar salir de la cárcel, durante la noche, a los reos.

Una estructura siniestra de enriquecimiento que explica por qué muchos de los sospechados e imputados en causas recientes, gozan de una amplia carpeta con antecedentes y por qué, a muchos de ellos, se les han encontrado armas, oportunamente secuestradas.

La Mafia dentro de las Fuerzas de Seguridad

Dentro de la Policía como Institución, existe el Bien y el Mal. El Bien está conformado por aquellos que trabajan para la Comunidad sin buscar, paralelamente, una remuneración adicional que tenga que ver con hostigar, más aún, a la sociedad en suspenso. Por su parte, el Mal, se compone de aquellos que están dentro de la Institución sembrando más delito y contribuyendo a su mutación mediante un vínculo estrecho con los exonerados de la fuerza. Con quienes crearon a las Narco Maras (Iniciadas como Pandillas hasta su posterior pasaje a Maras, bajo coptación de Narcos y Policía Corrupta).

Narco Información funcional a las clicas ubicadas en Canadá, El Líbano, España (Cataluña) y la certeza de que aún, después de 20 años, persiste la confusión entre Pandillas y Maras. Lo que hace que, a mayor confusión, mayor sea la auto regulación de estas organizaciones ya vinculadas, en su nivel más alto de operación, con ETA y Al Qaeda.

Es entonces, en este contexto de corrupción y complicidad, que las Bandas que se iniciaron en búsqueda de un sentimiento de pertenencia grupal y osadas en el Narco Menudeo, se transformaron, al ser divisadas por las Mafias Organizadas, en lo que hoy es la tragedia de Centroamérica (Triángulo Mara Norte: El Salvador, Honduras, Guatemala) y que se propaga, voraz y efectivamente, a nivel Continental.

Las Maras se han instalado en América Latina. Se han constituido como estructuras de choque que hoy simulan en Centroamérica acuerdos para terminar con la violencia instaurada. Juegan, bajo el fetichismo de la paz, con la población. Es decir, mientras la Prensa se ocupa de indagar y comprender esta postura y el Gobierno de El Salvador se esmera en negar pactos, las organizaciones criminales externas, están arrasando en las Fronteras con México y Estados Unidos.

Una GUERRA desatada en los pasos de frontera y en las ciudades. Y una mirada, en el Caso Argentino, que debe hacer su panóptico en la Ciudad de Buenos Aires. En el Conurbano Bonaerense. En Córdoba. En Santa Fe. En Santiago del Estero y ahora, fundamentalmente, en Misiones y sus cruces.

Revisar la Argentina que experimenta, frente a la decisión de "indultar" a la inseguridad, la consagración del Narcotráfico y el paso de embriones a Maras en rebelión.





PUBLICADAS POR LAURA ETCHARREN.

DÍA DE LA MEMORIA 24 DE MARZO 1976 -2012

Memoria, según el Diccionario de la Real Academia Española significa: “Facultad psíquica por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado;   Recuerdo que se hace o aviso que se da de algo pasado; Exposición de hechos, datos o motivos referentes a determinado asunto”.

Ahora el recordar hechos del pasado y compartirlos con otras personas debe ser recordado plenamente sin parcializarlos   o contaminarlos fanáticamente  de acuerdo a nuestra ideología política o conveniencias personales, ya que eso sería falsear la realidad, lamentablemente eso es lo que esta ocurriendo últimamente cuando se pretende exaltar este día 24 de Marzo por los hechos ocurridos en el año 1976.

Vemos al Gobierno Nacional, Legisladores y Dirigentes de todos los sectores políticos, rasgarse las vestiduras y con una gran hipocresía referirse a lo ocurrido en esa época con una total liviandad y sin mencionar que ellos de una u otra formas fueron responsables de lo sucedido, unos por acción y otros por omisión.

Para poder analizar el golpe de estado del 24 de marzo debemos previamente recordar nuestra historia política que data de desencuentros centenarios, pero como la memoria de los Argentinos esta contaminada con la conveniencia ideológica que nos conviene, continuamos mintiéndole a las nuevas generaciones e incluso contaminar la mente de la juventud con falsos hechos e ideologías, trataré lo mas breve posible recordar cosas que nuestra dirigencia política e incluso el gobierno nacional no quieren recordar.

Esto arranca desde la década del 50 exactamente año 1955 en el segundo periodo constitucional del Gral. Perón la revolución que lo derroca y una resistencia popular que produce y comienzan a surgir grupos subversivos.

Comienzo de los grupos subversivos en la Argentina:

En 1955 se produce el quiebre Constitucional y es derrocado por un golpe militar al Gobierno Democrático del Gral. Juan D. Perón, a partir de ese momento y luego de marchar al exilio, Perón es proscripto, la mal llamada "Revolución Libertadora" realiza una fuerte represión y encarcela a todos los dirigentes políticos y gremiales Peronistas, se prohíben la exhibición de escritos, fotos y la marcha Peronista, los militares desataron una fuerte represión.

La resistencia Peronista actuaba en la clandestinidad y como en todo movimiento político existen varios tipos de adherentes, están "las palomas" y "los halcones", “las palomas” un grupo numeroso de intelectuales y militantes peronistas  que planteaban su lucha y resistencia utilizando como únicas armas las huelgas por medio de los sindicatos, la pluma y la palabra, pero como digo había otro grupo el de “los halcones que podemos decir que su creador fue el diputado Peronista John Willan Cook quien planteo por primera vez en nuestro país la alternativa de la lucha armada. Para propiciar el retorno al poder de Juan Perón, Cook organizó una estructura clandestina que entre 1955 y hasta las elecciones de 1957 cometieron casi 7000 actos terroristas con artefactos explosivos.

Desde el golpe de estado se sucedieron distintos gobiernos civiles y militares, los gobiernos civiles elegidos por el pueblo eran débiles  no representativos ya que eran gobiernos ungidos por una minoría ciudadana, porque al estar proscripto el peronismo el voto peronista se dispersaba en varios partidos políticos e incluso se votaba en blanco, alternaron gobiernos democráticos con gobiernos militares, y siempre con la proscripción de Perón y del Parido Peronista.

Debemos señalar que en un primer momento Perón consentía la existencia de grupos guerrilleros pero como una acción para lograr el llamado a elecciones sin proscripciones, pero como verán mas adelante se dio cuenta y lo dijo que eran unos “forajidos”.

Voy a tratar de detallar la cantidad de grupos subversivos que se crearon desde 1959 hasta 1973 paso a reseñar:

El primer antecedente de foco rural fue el grupo Uturunco constituido por los "hombres tigres" peronistas, a fin de 1959 un grupo armado tomo la comisaria de Frías en Santiago del Estero bajo el mando de Manuel Enrique Mena, el "comandante uturunco",  Cook fue el responsable político de esa acción.

En 1960 apareció el primer movimiento Trotskista alzado en armas. Se trata de Palabra Obrera conducido por Ángel Bengochea, que murió en 1964 cuando le estallo en las manos un artefacto explosivo.

El primer foco rural de carácter marxista fue el Ejercito Guerrillero del Pueblo (EGP) creado en 1963 por el periodista Jorge Ricardo Masetti, que perseguido por el Ejercito, en 1964 huyo hacia la selva y jamás volvió a saberse de el.

La primera organización terrorista en dejar de lado la guerrilla rural y en desarrollar la célula urbana fueron las Fuerzas Armadas Revolucionaria (FAR), integrado por peronistas de izquierda, que hicieron su presentación pública en Julio de 1970 , con la toma de Garín y en 1973 se unificaron con Montoneros.

La primera organización guerrillera surgida debido a la decisión de un partido político fue el Frente Argentino de Liberación (FAL), que en 1967 se separó del Partido Socialista Argentino. El primer grupo con capacidad militar y estructura ideológica sólida fue el Partido Revolucionario de los Trabajadores Ejercito Revolucionario del Pueblo (PRT-ERP), que nació como resultado de la fusión de Palabra Obrera y el Frente Revolucionario Indoamericano Popular, liderado por Mario Roberto Santucho. En 1968 el PRT se diferenció del foquismo clásico y en Marzo de 1970 revino el (ERP).

El (ERP) fue la organización que contó con el aparato militar más eficaz de todos los grupos alzados en armas. Su última gran operación y su mas grande derrota, fue el intento de copamiento del Batallón de Arsenales 601, en Monte chingolo, el 23 de diciembre de 1975.

Montoneros fue la más vasta de todas las organizaciones guerrilleras en la Argentina y la de mayor precariedad ideológica.

En su mayoría sus miembros eran estudiantes y algunos procedían de Tacuara o de la Guardia Restauradora Nacionalista, grupo de derecha que había caído en ese insólito fenómeno llamado peronismo de izquierda a partir del régimen de Ongania.

Montoneros aparecieron en escena en Mayo de 1970, con el secuestro y posterior asesinato del ex presidente Pedro Eugenio Aramburu, y entro en la clandestinidad el 6 de Setiembre de 1974, un año después, el 19 del mismo mes, secuestraron a los hermanos Bor, por lo que obtuvieron un rescate de 60 millones de dólares.

Montoneros fue una de las organizaciones subversivas que mas vidas quito y la que mas bajas de sus integrantes sufrió al trágico escenario de sangre que enluto al país antes y después del golpe de estado de 1976.Entre sus principales responsables se encontraban: Fernando Abal Medina; Carlos Ramus; Mario Firmenich; Emilio Maza; Ignacio Vélez; Norma Arrostito; Susana Lesgarti; Raúl Yagger; Rodolfo Galimberti, por citar los más conocidos.

Desde el Cordobazo producido en 1969, la lucha armada fue una opción cada ves mas habitual para la izquierda quienes siguiendo a raja tabla la doctrina de la revolución Cubana entendieron que la violencia no se justificaba sólo para resistir a un gobierno ilegitimo, si no que era el método mas eficiente para la socialización de la riqueza. En ese clima mental organizaciones como Montonero y ERP aceleraron su militarización aún después del restablecimiento de la democracia.

En 1971 el gobierno de facto militar del que estaba al frente el Gral. Agustín Lanusse,  determinar la apertura democrática  y estableció que todos los candidatos a presidente deberían acreditar una residencia en el país anterior al 25 de Agosto de 1972, clausula arbitraria que tenía solo destinatario, el Gral. Perón.

Perón retorna al país luego de 17 años de exilio  el día 17/11/1972 el  día de la famosa foto que muestra al titular de la CGT, José Ignacio Rucci, protegiendo a Perón con un paragua de la lluvia, días después surgió la reunión de "Nino" con varios dirigentes de otros partidos políticos entre los que estaba Ricardo Balbín al que Perón le ofreció compartir la formula como vicepresidente.

Mientras Perón intento sumar al principal partido opositor la UCR a su proyecto, ofreciéndole la vicepresidencia a Ricardo Balbín, la noticio circuló rápidamente y pocos meses después montoneros asesino a  Arturo Mor Roig, un importante dirigente Radical.

Posteriormente Perón decidió designar a Campora como candidato, para enojo del sindicalismo, que preferían a Antonio Cafiero, Campora era el delegado personal de Perón en la Argentina, una persona poco carismática y la ausencia de poder propio convertían a Campora en el candidato ideal para un mandato delegado en lo que no debía ser mas que una transición hacia la definitiva normalización política del país.

Este interinato forzado por la proscripción de Juan Perón intenta ser presentado hoy por ciertos sectores como un "período soñado".

La personalidad de Campora posibilito que sea elegido como suplente de Perón, también lo vivió permeable a la presión de la corriente de izquierda militarista en cuyo núcleo se encontraban las organizaciones armadas montoneros y FAR, y que desde un primer momento pretendieron disputarle al general exilado la conducción del movimiento.

Campora mareado por la euforia del triunfo del 11 de Marzo de 1973, siendo el "presidente interino" prestó oídos a los cantos de quienes le sugerían que podía sustituir al fundador del peronismo, en la intimidad Campora llego a decir: "ustedes van a ver (Perón) va a venir, va a estar un tiempo, y luego retornará a España y después no va a volver".

En concreto Campora se dejo manipular por los grupos que vieron en su debilidad política y de carácter una oportunidad de "copar" el gobierno.

Prácticamente ya había quedado demostrado que habían copado el gobierno, ya que la noche después de la asunción de Campora militantes de izquierda y montoneros tomaron las cárceles y exigieron la libertad de todos los detenidos políticos, Campora no pudo esperar a laque el Congreso sancionara la ley de indulto y esa misma noche se abrieron las puertas de las cárceles y quedaron en libertad muchos integrantes del ERP y montoneros como también delincuentes comunes.

Quedo así  reflejado la distancia creciente entre el discurso de unidad conciliación y pasificación Nacional, que encarnara el Perón del retorno, y el proyecto sectario, extremista y violento inspirado en el modelo castrista de Cuba, que era el de  la guerrilla ya enquistada en el gobierno de Campora.

Un periodista Armando Rubén Puente corresponsal de France Presse en Madrid lo recuerda así. "Las noticias que recibía Perón en Puerta de Hierro desde el 25/05/1973 lo ponían furioso. No toleraba ni el clima de violencia que se generaba en el país por parte de la juventud peronista ni la cobertura que le otorgaba el nuevo presidente Argentino. Las ocupaciones de edificios públicos, la apertura de las cárceles, la violencia de las organizaciones guerrilleras contra sindicalistas, militares y policías, o el clima revolucionario en las universidades no formaban parte de la restauración de la democracia que pretendía el general".

El plan de Perón de designar a Campora como candidato a presidente con el lema "Campora al gobierno Perón al poder", Perón decía "voy a ocuparme de ciertos temas y a ser un hombre de consulta, un manager, como se dice ahora", esto era funcional con su edad avanzada y sus problemas de salud. Lamentablemente lo planeado por Perón no fue posible ya que el gobierno de Campora fue copado por los guerrilleros.

Es así que Perón debió anticipar su regreso que se produce el 20/06/1973 y que se reducen hechos lamentables que determina que el avión que transportaba a Perón fuera desviado y aterrizó en la base militar de Morón, por orden del vicepresidente Solano Lima para garantizar la seguridad de Perón.

Este episodio que mediante artificios literarios se pretende convertir en un complot contra Campora , cuando en realidad apuntaba a frustrar el regreso de Perón e incluso a atentar contra su vida.

Todo esto obligo a Perón a forzar a Campora a renunciar ala presidencia apenas 49 días después de haber asumido, debido a que Campora se dejo copar por la izquierda, y literalmente traicionó a Perón. Hubo nuevas elecciones  y  Perón triunfó con más del 61 % de los votos el 23/09/1973, el protagonismo no fue de la juventud peronista y los montoneros si no de sus rivales  internos, los sindicalistas, el tiempo de aquellos jóvenes y del propio Campora ya había pasado.

A Campora Perón lo nombro como embajador de México cargo que ocupo hasta que el mismo Perón dos días antes de morir firmo el decreto de cese de Campora como embajador en México y hay que agregar dos detalles, que el decreto no contenía  el clásico "se agradece los servicios prestados" y que Perón estaba tan molesto que al firmar hundió la lapicera que rompió el papel, que había sido apoyado sobre un almohadón.

A pocos días del triunfo de Perón en las elecciones los montoneros cometieron el asesinato de José Ignacio Rucci, cosa que le causo un gran dolor al Gral. Perón.

Los montoneros y el ERP pese a que había un gobierno democrático continuaron produciendo hechos delictivos, atentados con explosivos, asesinatos y secuestros, se llega así al 01/05/1974 y en el acto del día de los trabajadores el propio Perón hecha a los montoneros de la Plaza de Mayo, montoneros paso a la clandestinidad continuaron cometiendo todo tipo de tropelías.

El 01/07/1974 fallece el Gral. Perón, a partir de ese momento Isabel M. de Perón asume como presidenta y se van agudizando los problemas la guerrilla desde los montes Tucumanos amenaza con su accionar de obtener el dominio de la provincia continúan atacando guarniciones militares y otros tipos de acciones terrorista en todo el país  que obligan a la Presidenta a firmar el 05/02/1975 el decreto "S" N° 261 en Acuerdo General de Ministros, Art. 1° El comandante General del Ejercito procederá a ejecutar las operaciones militares que sean necesarias a efectos de neutralizar y/o aniquilar el accionar de los elementos subversivos que actúan en la provincia de Tucumán, así se da comienzo al "Operativo Independencia", en el que se producen numerosas bajas de hombres del ejercito Argentino, como también de guerrilleros.

La situación política y económica del país se agrava y el descontento social, todos tenían puestos los ojos en las Fuerzas Armadas para que solucionaran de oficio lo que la dirigencia política no sabían, ni podían, ni querían resolver, todos los partidos políticos de una u otra forma clamaban por una intervención militar, incluso el Partido Comunista quien el 12/03/1976 "reiteró su propuesta de formulación de un gabinete cívico-militar".

Se llega así a la noche del 23 de Marzo cuando la Presidenta se retira en helicóptero de la Casa Rosada, asía la Residencia de Olivos, pero él helicóptero  es desviado al Aero Parque argumentando una falla mecánica, y es detenida la presidenta, que luego sería trasladada a Villa la Angostura detenida,  surge así el golpe militar de la Junta de Comandantes, a partir de ese momento comienza una represión desmedida y salvaje que no tiene precedentes.

Lo lamentable fue que por incapacidad la Junta de Comandante no se ajusto a derecho, si hubieran decretado la ley marcial y creado tribunales que juzgaran sumarísimamente  a los subversivos con pena de fusilamiento otra sería la historia serian muertos legales.

Por ello es repudiable la forma en que actuó la Junta Militar, pero también repudio a los grupos guerrilleros que provocaron tantas muertes inocentes mas de (18.000 aproximadamente) niños, mujeres, ancianos e integrantes de las fuerzas de Seguridad.

EN ESTE DÍA DE LA MEMORIA TODOS LOS CIUDADANOS DEBEMOS LUCHAR PARA QUE NO HAYA IMPUNIDAD, LA JUSTICIA DEBE SER PAREJA Y PARA TODOS, LOS CRÍMENES QUE COMETIERON LAS ORGANIZACIONES SUBVERSIVAS DEBEN SER CONSIDERADOS "CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD" Y LOS RESPONSABLES SER JUZGADOS Y ENCARCELADOS TAL CUAL SE REALIZO CON LOS MILITARES, UN GOBIERNO QUE DICE SER PLENO DEFENSOR DE LOS DERECHOS HUMANOS DEBE EXIGIR QUE SE JUZGUE A LA SUBVERSIÓN DE NO ACTUAR ASÍ SON UNOS HIPOCRITAS.

Carlos Alberto Espiño Gamaza

La “sensación de inseguridad” se había llevado hasta ahora demasiada gente en silencio.

Red Patriotica Argentina

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NO AL DESARME Etchecopar: se resistió, sino hubiera sido una res mas en el matadero progre  Días pasados la “sensación” le llegó a Ángel Etchecopar, a su hijo, a su mujer, a su hija embarazada, a la novia de su hijo, a su suegra. Esta sensación le llegó en medio de un tiroteo del que – afortunadamente – él y su hijo pudieron tomar parte y perder menos que los malhechores. Un delincuente muerto con ocho balazos, otro herido con dos, otro prófugo, Etchecopar con tres, su hijo con cuatro. La popularidad del Etchecopar hizo que la noticia no se acallara, como en otros casos, por el contrario, tomó cuerpo y a medida que se conocieron los detalles, desarmó a muchos que viven desarmando a la gente. Nadie en su sano juicio quiere ser parte de un enfrentamiento armado, ni siquiera estos  asesinos que juegan a que la otra parte no lo esté, y son ayudados por quienes predican aquello de “ante la violación, relájate y goza”. El caso de Etchecopar se transforma en un caso paradigmático ya que se defendió y mató a uno de los agresores, pero más aún, deja en claro que en caso de no tener armas o no usarlas, habría sido asesinado. El animador tuvo a su favor la oportunidad – cuando lo quisieron asesinar el arma no funcionó pues la bala quedó encasquillada – y la decisión – cuando se dio cuenta de que lo iban a matar fingió una descompostura, se tiró sobre la mesa de luz, sacó el arma y disparó. Si hubiera seguido los sabios consejos de no tener o no hacer uso de armas habría sido asesinado y el delincuente, ahora felizmente muerto, ingresaría en la cárcel por poco tiempo y no como uno más sino con esa jerarquía de “poronga”, que da el hampa a quienes matan a alguien de peso o que tiene cierta popularidad. Los intentos de parlamentar con gente que se ha despojado de todo escrúpulo y previamente al ilícito se ha drogado, están destinados al fracaso. La saña con que atacan torturan y matan aún a quienes por su ancianidad no pueden defenderse, demuestra a las claras que con ellos la suerte está echada. Las posibilidades siempre serán menores para quien tiene que defenderse, pero cuánto mejor es intentarlo a ser una res más en este matadero democrático, donde el estado no sólo no cumple el deber de proteger a los ciudadanos, sino que suelta a los delincuentes para que vuelvan a atacarlos. Día a día se hace más palpable que para la gente común las posibilidades de convertirse en víctima son mayores. Los que tengan intenciones de sobrevivir deberían prepararse para ello. Un arma no es una garantía ni un seguro de vida, pero hace la diferencia. Una diferencia que implica además saber usarla y la decisión de hacerlo. Si hubiese más casos como el de Etchecopar no se solucionaría el delito, pero disminuiría sustancialmente. Los delincuentes son, en su inmensa mayoría, cobardes que saben que su accionar es fácil porque la mayor parte de la gente no se defiende; porque no tiene con qué o no sabe cómo; porque ellos tienen a su favor el factor sorpresa; porque ellos están armados y los otros no. Ya que el estado no actúa, al menos las disposiciones oficiales deberían contemplar que cada uno pueda defenderse. Y si decide adquirir un arma que quien la vende lo instruya en su uso, su guarda y cuidado. Así también que los registros de armas oficiales no se limiten a cobrarle un canon sino también a que acredite una prueba de habilidad en su desempeño con la misma, algo que en otras épocas se llamaba: condiciones de tiro. La defensa personal y de quienes están a cargo de otro, no debería desalentarse sino promoverse, estimularse. Seguramente nada de eso se hará. Si usted logra superar la estupidez desarmadora, consiga un arma confiable, aprenda a usarla, también a guardarla de la curiosidad infantil o adolescente, y si tiene la mala suerte de tener que hacer uso de ella mire a los ojos a su atacante y asegure el tiro. No piense que está terminando con un ser humano sino que está sacando algo de basura del mundo y haciéndolo un poco mejor, más seguro de ser vivido.

24 de Marzo de 1976.

Día de la Memoria en el jardín de infantes

Conste que no quería saber ni comentar nada sobre política. Teniendo 2 semanas de vacaciones, había tenido que tomar la decisión de si duplicar mi participación en las redes y escribir más en mi blog, o si dejar todo eso en modo secundario y disfrutar de mi familia, distenderme jugando, y liquidar algunos trabajitos retrasados (como el backup de mi vieja PC). Y había tomado la segunda decisión. Y de ésto pueden dar fe los que me siguen en las redes sociales.

Pero así y todo, no pude evadirme del mal del kirchnerismo ni de los de los “Derechos Humanos”. Seguían las noticias que me llegaban por cualquier canal, y Cristina parecía esforzarse por que volviese, por ejemplo, con medidas como limitar la importación de libros porque “pueden ser peligrosos para el consumidor” (y es cierto, algunos contenidos pueden ser tóxicos para algunos integrantes de ciertas sectas). Parcialmente vencido, entré brevemente a subir algunos links, cuando mi mujer me avisa que había actividad en el jardín de infantes de mi nena (sala de 5 años, aunque ella tenga 4) con motivo del “Día de la Memoria“. Ya había tenido una “muestra gratis” en el cuaderno de mi hija, cuando pedían cuál era su nombre y por qué se le había puesto. No tardé mucho en hilar “identidad” con “memoria” y el 24 de Marzo. Decidí ir, aunque en ese tranquilo estado zen que me había prometido.

Llegamos, nos sentamos en las sillitas de las que ya había hablado años atrás, con los chicos en el piso, y la maestra situada frente al pizarrón con un curioso e improvisado teatro de títeres (una manta con una luz detrás). Comenzó diciendo de cara a los padres algo como “Hoy recordamos cosas sucedidas en épocas terribles para el país, pero que nunca hay que olvidar. Ellos todavía son chiquitos como para explicarles la situación completa, no van a entender todavía ni se les puede hablar a fondo, pero creemos que hay ciertas cosas de las que sí les podemos hablar y afianzar el concepto, como la identidad y el respeto. Por eso, van a ir pasando detrás de la sábana y van a hablar a través de sus títeres (creados por ellos en clases) con un cartelito con su nombre al lado [cartelito que entre los 3 habíamos hecho en casa días antes]“

Yo suspiré a medias porque parecía ser un revisionismo extra-light, los chicos fueron pasando (mi hija estuvo hermosa, por supuesto  ) y fueron sucediéndose algunas pequeñeces curiosas. Por ejemplo:

1. Mi hija pasó primera y cuando la maestra preguntó su nombre para que represente, dijo su apodo (diminutivo de su nombre real); la educadora la corrigió y ella tuvo que decir su nombre completo para que siguiera la obra. Pregunto: ¿acaso el apodo no es parte de la identidad? ¿Si la identidad fuera algo único e irrepetible, no deberían haber dicho también segundo nombre, apellido y DNI?
2. La escuela a la que asiste mi nena es pública y laica. La maestra dijo“algunos nombres de los chicos provienen de La Biblia. No les dije “Biblia”, sino “un libro”, como para que sepan que algunos pueden tener ese origen“. Ella parece estar confundiendo el significado real de “enseñanza laica”. Que no pueda machacar con cualquier religión ni imponerla a sus alumnos, no indica que no pueda decir realidades reales. Si un nombre proviene de La Biblia, vino de allí y listo, no de “un libro” cualquiera. Uno de sus alumnos tiene un nombre que proviene del Corán, pero ella no pareció notarlo ni mencionarlo, ni siquiera como “un libro”. Respeto e identidad para no-todos…
3. Uno de los chicos dijo cuál era su equipo favorito, y la maestra animó a los siguientes a que lo dijesen. Me pareció un tanto dual para una obra sobre identidad, porque cuantas más pertenencias tengamos, menos individualidad e identidad propia vamos a tener. Está bien como entretención para cualquier otra obra, pero para una del Día de la Memoria… y más si tenemos en cuenta que ella vitoreaba a los que eran de Boca, reforzando el espíritu grupal al individual.
4. Un chico tenía verguenza de hablar detrás del telón, y la maestra justificó “y bueno, no importa. Total no vas a ser artista”. Ahí van los sueños de un pibe. Respeto al palo.

Cuando todo parecía haber terminado, la maestra vuelve a decir que a los chicos no se les podía decir la verdad completa porque no estaban listos de manera grupal, pero que los padres podían aprenderla y, si querían, y explicársela a su manera a sus chicos. Con un manojo de fotocopias en la mano, dice que va a hacer entrega de una “carta histórica para comprender mejor lo que pasó“, y recibo un ejemplar de “Carta abierta de Rodolfo Walsh a la Junta Militar“. O sea, la verdad para ella era “la parcialidad de la historia revisionista”, y dejaba en claro que ellos no podían adoctrinar, pero sí te dejaban material para animarte a que lo hagas vos mismo en tu casa. Apenas leí el título debí haber puesto una cara extraña, porque mi mujer enseguida me pasó la propaganda subversiva con cara de “tomá… hacé lo que quieras“, con un gesto que leí en ese momento como una carta blanca para ahorcar a la maestra frente a su alumnado.

Le dí una oportunidad a la fotocopia, y busqué por si había algo también “del otro lado“, pero esa carta era lo único que había. Ojeé al vuelo algunos párrafos (no la conocía), y se hablaba de la inflación en el gobierno militar, falseaba datos en varios frentes, y exponía quejas sobre que les mataban a mucha gente en represalia por la gente que mataban ellos (?!?!). Cosa rara para repatir en un acto de “identidad”, “memoria” y “respeto”. Le pregunté a mi mujer qué podía hacer, no porque no supiera que hacer, sino porque no sabía hasta dónde llegar; no quería iniciar una guerra intelectual en el medio del jardín con todos los chicos, pero tampoco se sentía bien dejar pasar todo. A éste gobierno le dejamos pasar todo y miren dónde estamos…

Había decidido llevarme la fotocopia igual, pero seguía incómodo. Cuando nos tocó el turno de saludar y firmar para retirar a nuestra hija, ví el pilón de fotocopias no entregadas en una mesita. Con mi propia copia apunté hacia la pila y le pregunté a la maestra:

- Disculpame, ¿puedo dejar ésto ahí, no?

- [Sin comprender demasiado] S…Sssi. Pero esa copia es para ustedes, es para que la lleven y lean, no hace falta devolverla.

- Sí, ya sé. Pero… no… igual te la dejo. No… [decía mientras suprimía la catarata de cosas por decirle, y negaba con la cabeza y una cara de "conmigo no, Barone"]

Ahí pareció captar lo que estaba diciendo, aunque no creo que adivinase el por qué. Espetó un “Está bien… está bien… respeto tu decisión… la respeto…” con una cara mezcla de sorpresa y asco fitopaence. Le quedó lindo para cerrar el Día de la Memoria y su idea de “respeto”, aunque supongo que seré tildado de pro-militar en su tonta y/o adoctrinadora cabecita. Me hubiese gustado decirle que hubiese tomado de muy buena gana la fotocopia si venía acompañada por la otra parte de la memoria real, como una “Carta abierta de un civil a un guerrillero” (o algo más personal, como la nunca escrita “Carta de Juan Eduardo Barrios a Montoneros”, chico asesinado por subversivos a sus 3 años de vida), pero era explicarle algo a una maestra que no coteja información o que ya es seguidora de la secta “sólo los militares fueron malos“. O sea, cualesquiera fuera el caso, era para hacer lío sin llegar a nada.

Después nos retiramos y casi me arrepentí de mi decisión. Pude haberme llevado las fotocopias igual y evitar que se adoctrine con ellas a una nueva familia, y usar el tan preciado papel para prender el calefón de mi casa o limpiar las cacas del perro. Además, ya las había pagado por adelantado, ya sea a través de la cooperadora escolar o por los expoliantes impuestos para todos. Pero bueno, no todos venimos con el gen ventajero terrorista dentro…

PLPLE

Estamos de luto.

A UN DÍA DE CUMPLIRSE EL PRIMER MES:REFLEXIÓN ACERCA DE LA TRAGEDIA DE ONCE

(AW) Otra vez la tragedia la sufre la clase trabajadora, el pueblo explotado, 51 muertos y 600 heridos y tantos desaparecidos víctimas de la corrupción de las empresas privadas de transporte, en este caso "la tragedia del tren Sarmiento" y la corrupción del Estado cómplice de las empresas que se enriquecen a costa de la vida de trabajadores y estudiantes. Miércoles, 21 de Marzo de 2012. Siempre la misma historia, la misma tragedia, la misma víctima, el mismo lugar república de Cromagnón, Argentina es Cromagnón, ayer el local bailable 193 muertos tras un incendio y tantas miles con los daños psicológicos de por vida. Hoy 22/02/2012 una formación de tren con destino a Plaza Miserere (once) desde Moreno no tenía frenos y a 50 km por hora se incrustó contra la contención de trnes a las 8:30 hs de la mañana, horario pico de estudiantes y trabajadores, el dolor del Pueblo quién lo paga, donde está la libertad, la igualdad, en ésta pseudo-democracia, cómo es posible que luego de una tragedia no aparezcan cientos de personas? Una negligencia de empresa que la sufre quién sufre todos los males patrióticos de la burguesía; los explotados trabajadores, hombre y mujeres, jóvenes y mayores... Hoy es la tragedia decisiva de una dinámica de sufrimientos cotidianos, todos los días se viaja como animales abonando elevados boletos de viajes para una deficiente y asesina prestación de servicios de transporte. Es la inseguridad que sufren los pobres desde el poder económico y el Estado. Aquí no hablan de asesinos, los medios de comunicación no criminalizan a los administradores privados del servicio como lo hacen cuando un menor del lumpen proletariado realiza una expropiación a la banca o a la propiedad privada. Nada puede pagar el dolor de familiares, ¿Cómo sigue la vida de estas personas? El deficiente funcionamiento del Estado burgués en materia de transporte público es deplorable e inseguro contrastando con el perfecto funcionamiento de sus aparatos de represión. ¿Cuánto invierte el Estado en Transporte público de pasajeros? Tampoco que se cobra la vida de cientos de personas, directas víctimas del desastre en once, y cuánto gasta en el control policial de la población, más trucho más para la represión que para la salud, educación, seguridad del trabajador y del estudiante en materia social, y el transporte, medio utilizados por la clase de masas. ¿Cuánto más, se debe soportar, cuantas humillaciones, arbitrariedades, cuánto encierro, cuánta muerte, cuánta tragedia, cuánta historia de sangre más tenemos que soportar como lumpen, como pueblo para despertar al fuego de la revuelta, la pueblada y tomar lo que nos corresponde?¿sólo son mis ganas?¿y los demás? A caso ya nada les importa... no ya nada les importa, hay que continuar trabajando, y esperando el contexto histórico que coienza con un mínimo de resistencia, Los Pueblos que olvidan su pasado están condenados a repetirlo. Dejemos que los muertos entierren a sus muertos, salud a nuestros mártires de Once Cromagnón 2004-Estación Once 2012 Diego, de marcos paz.